Јединствени ритуали бријања и неге из историје и широм света

{h1}

Када се већина модерних мушкараца брије или чешља, то је само нешто што раде како би се спремили за тај дан. Наравно, можда ћете учинити доживљај мало пријатнијим користећи равни бријач или ан олд-сцхоол помаде, али осим тога вероватно не размишљате много о неговању.


Али током времена и међу културама, бријање, шишање браде, па чак и фризура носили су тешко културно значење за мушкарце. Бријање и нега били су део ритуала многих култура, понекад су били везани за верске ритуале и могли су означавати моћ или статус.

Данас истражујемо нека јединствена културна и верска значења бријања и неге мушкараца из историје и широм света. Ако мислите да је данашњи човек претерано пажљив према свом изгледу, сачекајте док се не упознате са праксама наших мужевних предака.


Древни Египћани

У првим годинама египатске цивилизације мушкарци су пуштали браду заједно са косом на глави. Посмртне маске и фреске из овог периода приказују мушкарце пуне браде. Краљеви би им плетали браду и прашили их златним прахом. Неки египатски мушкарци, попут Рахотепа, званичника Треће династије, чак су и заљуљали сјајне бркове.

Илустрација олимпијског човека који осваја златне медаље.

Рахотеп: Владин званичник и освајач седам златних медаља на египатским олимпијским играма.


Али љубав према вирилној и природној коси на телу брзо би нестала кад би египатски мушкарци с ужитком прихватили бријање на почетку династичког периода. Током овог времена, коса је постала виђена као симбол човекових животињских тенденција. Тако да би одбацили праисконског човека и постали цивилизовани, египатски мушкарци почели су уклањати сву косу са својих глава, лица, па чак и тела. Богати египатски мушкарци често су унајмљивали берберине са пуним радним временом да живе с њима како би свакодневно одржавали свој изглед као бебин поглед. Мање имућни Египћани често би обилазили локалног берберина да им свакодневно брију лица и главе. Изгледати необријано постало је знак ниског социјалног статуса.

Према грчком историчару Херодоту, египатски свештеници у 6. веку пре нове ере бријали су цела тела сваки други дан као део ритуалног чишћења. Чак су им ишчупали све обрве, па чак и трепавице (ма!).


Уклањање длака било је толико важно за Древне Египћане да би краљеви морали да их бријачи брију освећеним бритвицама опточеним драгуљима. Када је краљ умро, често су га сахрањивали са берберином и његовим поузданим бритвом, како би могао да се брише свакодневно у загробном животу.

Илустрација краљ у моћи.


Док су династични Египћани избегавали длаке на лицу, још увек су поштовали браду као симбол божанства и моћи. Краљеви током овог периода често су били приказивани са спортским брадама. Али уместо да прихвате потпуно природну браду попут својих претходника у Старом и Средњем краљевству, династички краљеви су носили малу лажну брадицу звану „осирд“ или „божанска брада“. Осирд је обично био направљен од племенитих метала попут злата или сребра и носио се током верских обреда или прослава. Док је живео, краљев осирд је био стрејт. Када би умро, на крају би се додала уперена увојка, означавајући да је фараон постао бог.

Древни Мезопотами

Црна статуа египатска.

Око за око, брада за косу за браду ...


Древни мушкарци који су живели између река Тигрис и Еуфрат посветили су много времена и пажње бризи о бради. Асирци, Сумерани и Феничани порасли су у дуге, густе и раскошне браде. Ништа од те лажне египатске браде за ове господо. Мушкарци више класе фарбали су браду каном и пудерали их златном прашином. Траке и конци исплетени су кроз браде ради додатног осећаја. Најизразитија карактеристика мезопотамских брада био је начин на који су педантно и умешно увијене. Мушкарци би провели сате држећи крајеве браде увијене у ситне праменове и поређане у три висећа слоја. Што сте више били у мезопотамској хијерархији, то је ваша брада била дужа и сложенија.

Древни Месопотами су такође провели доста времена размишљајући о коси на глави. Иако нису волели прање косе (већина их је прала само једном годишње), смислили су сложени систем фризура који означава какав посао човек ради. Лекари, адвокати, свештеници, па чак и робови имали су своје посебне врсте шишања. Кад год је неки мезопотамски човек био на забави и правио мале разговоре, могао је једноставно да му покаже у главу кад год би неко питао: „Па Белануме, чиме се бавиш?“


Стари Грци

Илустрација мушкараца филосфера.

Древна грчка филозофија вероватно би била веома осиромашена да филозофи тог периода нису имали лепу браду коју су гладили док су размишљали о универзуму.

Стари Грци су били народ браде. За њих је брада била знак мушкости, мушкости и мудрости. У ствари, према Плутарху, када је древни грчки дечак почео да узгаја бркове, био је обичај да се прва брада дечака посвети богу сунца Аполону у верском ритуалу. Грчким дечацима такође није било дозвољено да ошишају косу на глави док им брада није почела да расте.

Грци би само посекли браду у време туге и жалости. Ако оштрица није била доступна, човек који је туговао прибегавао би голу рукама да ишчупа браду или да је спали ватром. Кад би човек умро, његова родбина би често окачила украсе његове браде на врата.

Резање други мушка брада била је озбиљан прекршај и кажњавала се новчаном, а понекад и затворском казном. Бити брадат сматрао се срамотним, па су тако стари Грци често користили шишање браде као средство кажњавања. На пример, Спартанци би обријали половину браде човека да би показали да је показивао кукавичлук током битке.

Илустрација Александра.

Александар Велики започео је тренд према ратницима без бркова.

Пуштање браде на крају би изашло из моде код старих Грка када би Александар Велики дошао на власт. Ксандер, увек тактичар, наредио је својим војницима да уклоне браду како их непријатељи не би ухватили у прса у прса.

Стари Римљани

Илустрација старих Римљана који брију мушкарце.

Да би се разликовали од својих грчких рођака, Стари Римљани су били глатко обријани људи. Прво бријање младића био је важан догађај у његовом животу и ритуализовано је у сложеној верској церемонији. Младићи би наставили расти своје брескве пухање све док не постану пунолетни. На рођендан би се бријали док би породица и пријатељи то гледали. Бркови би се затим ставили у посебну кутију и посветили римском божанству. На пример, цар Нерон је своје прве струготине сместио у златно ковчежић окићен бисером. Неки младићи би трљали маслиново уље по лицима током својих тинејџерских година у нади да ће им то помоћи да пусте густу браду за своје церемонијално прво бријање. Поред тога што је своје прве бркове држао у посвећеним кутијама, римски граматичар Сектус Помпеиус Фестус забележио је да ће млади римски мушкарци обријати своју прву пуну браду и окачити је о заједницу цапилларис арбор, или дрво косе.

Древна германска племена

Илустрација древних германских мушкараца.

Древни германски мушкарци би се заклињали заклињући се у браду.

На немачким границама старог Рима живела су варварска племена која су пустила неке од најжешћих брада у историји. Углавном древни Римљани без браде бојали су се и фасцинирали германском брадом.

Од римског историчара Тацита сазнајемо да је био обичај да се млади Немац заветује да никада неће ошишати косу или браду док не убије непријатеља. Каснија германска племена имала су сличан братски завет. Свети Григорије Турски бележи у свом Историја да су се поражени Саксонци заветовали да никада неће ошишати косу или браду док им се не освете. На несрећу, браде нису могле да им помогну, јер су поново били поражени.

Древни хиндуси

Док је узгајање браде било норма за многе хиндуистичке секте, неки су практиковали први ритуал бријања сличан древним Римљанима. Према Грихиа Сутри, збирци ритуалних текстова у којима су наведени обреди које је хиндуиста требало да обавља у свом дому, дечак је требало да се прво обрије када је напунио шеснаест година. Познат као Годанакаруман, ово свечано прво бријање извео је локални берберин. Лице као и глава требало је очистити.

Грихиа Сутра је одредила таксе које је породица требало да плати берберину за прво бријање њиховог дечака: вола и краву ако сте Брахмин, пар коња ако сте Ксхатрииа или две овце ако сте Ваисхиа. Пре бријања породица би се окупила око дечака и берберина и поновила следећу мантру: Очисти му главу и лице, о берберине, али немој му одузети живот. У основи, то је била опомена берберину да се дечку избрије, али да на њега не пређе сав Свеенеи Тодд.

Афричка племена

Међу афричким племенима, како прошлим, тако и садашњим, праксе мушког дотеривања једнако су разнолике као и многа племена која насељавају тај континент.

Древна афричка племена.

На пример, у кенијском племену Масаи, младићима су обријане главе као део бројних корака иницијације у мушкост које морају проћи. Када се Масаи дечак обреже око 14. године, он постаје ратник у племену. Десет година касније, одржава се још једна церемонија да би се иницирао као старији ратник. На овој церемонији, његова мајка брије главу док он седи на истој кравњој кожи на којој је обрезан деценију раније. Масајски ратник сада може узети жену. Две церемоније иницијације, Масаи завршава пут у мушкост и постаје млађи старешина племена. Током ове церемоније племе му даје столицу за старешину, коју ће одржати читав свој живот. Он седи у столици, а његова супруга му брије главу како би још једном симболизовала његов нови статус.

Масаи мушкарци троше сате на шишање других.

Масаи мушкарци проводе сате радећи се међусобно.

Масаи ратници су једина група у племену којој је дозвољено да носи дугу косу (жене брију главу), а младићи омогућавају да им коса израсте између периодичних иницијативних струготина. Тако су мушкарци из племена највише забринути за своје хаљине и проводе сате негујући се и стилизирајући косу, мешајући пепео, глину и животињску маст, бојећи је окерима и формирајући танко уплетене нити које могу ткани заједно са нитима од памука или вуне. 'Гриве' ратника симболизују снагу и мужевну лепоту афричког лава и извор су поноса и самопоуздања.

Рани хришћани

Наређена илустрација бријања.

Док је древним Јеврејима и муслиманима било наређено да не брију браду, прихватљивост браде код раних хришћана је нарасла и ослабила.

Понекад су браде виђене као симболи побожности - други пут као ђаволске. У раним данима вере брада је попримила некадашње значење. Човек који је одлучио да се посвети монашком животу често би се подвргао иницијацијском првом бријању (поред тонзуре - шишања длака на круни главе) коју су приметили и други монаси у манастиру. Пре бријања молитва названа Брада благосиља, или би се рекло „благослов браде“. Једна верзија коришћена у опатији Бец у Француској гласила је овако:

Молитва.

Помолимо се, драги пријатељи, овај Бог, Отац, Свемогући, да на то одговори Његовом слуги Н., коме треба да доведе до Јувенитиса, стадијума живота, благосиљања дарова Његовог признања; тако да, као пример блаженог Петра, кнеза апостолског, њему, спољашњим особама, у име љубави Христове, они би требали бити обријани под окриље младости, и тако отргнути срце унутрашњости, да би се перцепција среће наставила у њиховом порасту. Значи да сваки трећи живот и слава бесмртника заувек. Амин

Моја латиница је мало зарђала, али верујем да у молитви стоји да нови свештеник мора бријањем следити пример апостола Петра, што има смисла ако знате причу о томе како се Петров живот завршио. Према неканонској црквеној историји, пре него што је разапет наопако, Петру су се ругали тако што су му обријали главу и браду. Тако је млади иницијат у опатији Бец симболично делио Петрово ругање тако што му је обријао главу и лице. Након бријања коса и бркови су освећени на олтару.

Након почетног бријања, монаси су стављени на строг распоред бријања. У сазиву одржаном 817. године наше ере, француски монаси су одлучили да се брију једном у две недеље, али ће учествовати у повременим бритвицама и брзом бријању током одређеног доба године.

Слушајте наш подцаст са Виллиамом Аиотом о човековој потреби за ритуалом у свим облицима: