Подцаст # 458: У похвалу губљењу времена

{h1}


Ваше време на земљи је ограничено и када га једном искористите, оно заувек нестаје. Тако у подкасту АоМ пуно говоримо о томе како да максимизирате своје време - како га ефикасније користити да бисте били продуктивнији. Али да ли је могуће бити такође забринути за управљање временом? Да ли бисте требали да направите простор за избацивање свих спискова обавеза и распореда и само да будете у празном ходу?

Мој гост би рекао да. Његово име је Алан Лигхтман, физичар је и писац и аутор књиге У похвалу губљења времена. Данас у емисији Алан прослеђује неку врсту контракултурног аргумента да намерно губљење времена није порок већ врлина. Разговор започињемо расправом о томе шта Алан значи губљењем времена, а затим се упуштамо у то како губљење времена користи нашој психи, креативности, осећају менталног ослањања на себе, па чак и, иронично, нашој продуктивности. Завршавамо разговор разговором о разлици између хронос време и каирос времена и како нам губљење времена омогућава да проводимо више времена у потоњем стању.


Схов Хигхлигхтс

  • Зашто је Алан почео да види вредност у губљењу времена
  • Шта Алан подразумева под „губљењем времена“
  • Како се наша перцепција времена мењала током историје
  • Зашто повећане брзине комуникације изазивају анксиозност
  • Зашто су људи мање креативни у наше модерно доба
  • Како је Алан ефикасно искористио „изгубљено“ време у својим креативним подухватима
  • Зашто је свима потребно неструктурирано, искључено време за праведност размисли
  • Пустите да ваш мозак заиста лута насупрот усмеравању његове пажње
  • Вредност игре
  • Зашто вас циљеви, посебно у слободном времену, могу спутавати
  • Шта је са „губљењем времена“ у вашем професионалном животу? Како се овај случај доставља шефу?
  • Цхронос време вс каирос време

Ресурси / Људи / Чланци поменути у Подцаст-у

Насловница књиге

Слушајте Подцаст! (И не заборавите да нам оставите преглед!)

Доступно на итунес.

Гоогле Подцастс.


Доступно на шаву.



соундцлоуд-лого


Поцкетцастс.

Спотифи.


Слушајте епизоду на посебној страници.

Преузмите ову епизоду.


Претплатите се на подцаст у медиа плејеру по вашем избору.

Снимљено дана ЦлеарЦаст.ио


Спонзори подцаста

Ревтовн Деним. Врхунске фармерке по револуционарној цени. Истезање у четири правца омогућава вам да седнете, чучнете, сагнете се, шта год. Посетите ревтовнуса.цом/аом да сазнате више.

Успешно тржиште. Платите до 50% мање за све најбоље органске производе. Посетите тхривемаркет.цом/аом и остварите 25% попуста на прву куповину, плус бесплатни пробни период од 30 дана.

Члан. Интернет продавница намештаја. Паушална поштарина од 49 УСД за све предмете и политика поврата без питања. Посетом остварите попуст од 50 УСД за прву куповину од 100 УСД или више артицле.цом/манлинесс.

Кликните овде да бисте видели потпуну листу наших спонзора подцаста.

Прочитајте транскрипт

Бретт МцКаи: Добродошли у још једно издање подцаста Арт оф Манлинесс. Ваше време на земљи је ограничено. Једном када га искористите, он заувек нестаје. Стога на подцасту АОМ пуно говоримо о томе како да максимизирате своје време, како да га ефикасније користите да бисте били продуктивнији. Али да ли је могуће превише бринути о управљању својим временом? Да ли бисте требали да направите простор за разврставање свих спискова обавеза и распореда и да једноставно будете у празном ходу? Па, мој данашњи гост рекао би да. Зове се Алан Лигхтман. Он је физичар и писац, и аутор књиге под називом У похвалу губљењу времена.

Данас у емисији Алан прослеђује својеврсне аргументе контракултуре намерно губљење времена није порок, већ врлина. Разговор започињемо расправом о томе шта Алан значи губљењем времена, а затим се упуштамо у то како губљење времена користи нашој психи, креативности, осећају менталног ослањања на себе, па чак и иронично, нашој продуктивности. Завршавамо разговор разговором о разлици између времена Цхронос-а и времена Каироса и начина на који нам губљење времена омогућава да проводимо више времена у потоњем стању. По завршетку емисије погледајте белешке о емисији на АОМ.ИС/вастингтиме. У реду, Алан Лигхтман, добродошао у емисију.

Алан Лигхтман: Лепо што си у емисији, Бретт.

Бретт МцКаи: Добили сте лепу малу књигу под називом У похвалу губљењу времена, која је заснована на ТЕД разговору који сте одржали. Пре него што пређемо на књигу, желео бих да разговарам о вашој прошлости, јер мислим да је заиста занимљива. Имате физику, али сте и романописац, пишете поезију, пишете есеје. И то није комбинација коју виђате пречесто. Радознао сам, како се то догодило?

Алан Лигхтман: Па, била сам веома заинтересована и за науку и за уметност од малих ногу. Градио сам домаће ракете и испаљивао их, а писао сам и поезију. Радио сам научне пројекте и био уредник школског књижевног часописа. Нисам видео ништа необично у интересовању и за науку и за уметност. Сећам се да су ме моји учитељи, пријатељи, па чак и родитељи покушавали да ме гурну у једном или другом смеру. Али одупрла сам се тим наваљивањима и само наставила да следим своја интересовања.

Бретт МцКаи: Много звучи као да смо Валтера Исаацсона неко време имали да разговарамо о да Винчију. И да Винчи је био исти. Комбиновао је и уметност и науку заједно.

Алан Лигхтман: Па, мислим да је постигао мало више од мене у животу.

Бретт МцКаи: Разговарајмо о овој књизи, У похвалу губљењу времена, јер је то провокативан наслов. И разговараћемо о нашој перцепцији времена и нашим осећањима према њему. Али на шта сте помислили, „Хеј, можда уместо да губите време као лошу ствар, можда то има неке вредности“? Шта је био подстицај?

Алан Лигхтман: Па, много година смо супруга и ја летовали на острву у Мејну, малом острву. На њему нема путева. Нема тај трајект. Нема никаквих мостова до копна. А кад дођемо овде, искључујемо се. А моја жена је сликар. Приметили смо да се наше креативне активности, наш креативни дух изузетно појачавају тиме што не морамо да обављамо листе обавеза, нити имамо распоред сваког дана. И био сам узнемирен током последњих 25 година, да видим како се темпо живота повећао, а људи себи више не дају времена само да пусте своје мисли да лутају. Дакле, и из позитивних и из негативних разлога, покушао сам да оријентишем свој животни стил на такав начин да имам временске периоде који су били неструктурирани и непланирани.

Бретт МцКаи: Па, шта подразумевате под губљењем времена? Јер бавити се уметношћу, то не изгледа као губљење времена. Па, сигуран сам да постоји одређена ствар, да ли постоји нешто на шта покушавате да дођете кад кажете да губите време?

Алан Лигхтман: Да. Па, то је добро питање. Мислим да под губљењем времена трошим време које нема циљ, које није усмерено, није заказано. Трошење времена на начин који омогућава вашем уму да лута. А постоје многе активности које одговарају том опису. То може бити излазак на вечеру са пријатељима, или шетња шумом, или само тихо седети на столици. Али мислим да је тај део губљења времена на начин на који ја мислим о томе ослобођен спољне стимулације. Мислим да смо, посебно са Интернетом и са паметним телефонима, преплавили лавину спољне стимулације и информација.

И врло је тешко, под тим условима, врло је тешко чути како сопствено размишљање размишља, ступити у контакт са својим унутрашњим ја. Надам се да вам то даје неку идеју о томе шта мислим под губљењем времена. То је комбинација искључивања из спољног света и трошења времена на непланиран и неструктуриран начин, а не циљно оријентисан.

Бретт МцКаи: Разумем. Оно што ми се свиђа код књиге је да широко погледате како се наша перцепција времена мењала током историје. И нарочито, како су технологија, напредак у комуникационој технологији променили перцепцију времена.

Алан Лигхтман: Да.

Бретт МцКаи: Прођите кроз нас, како је напредак у комуникационој технологији променио нашу перцепцију времена?

Алан Лигхтман: Па, темпо живота је увек био регулисан брзином комуникације, јер брзина комуникације одређује брзину пословних трансакција и свега осталог. Средином 1800-их, када је телеграф први пут изумљен, то је била брза комуникација тог времена. И мислим да је постојао лекар по имену Брада, др. Брада, не сећам се његовог имена, који је написао чланак о томе како људи трпе већу анксиозност због веће брзине живота. И мислио је на телеграф, отприлике три бита у секунди.

А око 1985. године, када је Интернет први пут постао јаван и доступан већини људи, брзина комуникације била је око 1.000 бита у секунди. А данас је то око милијарду битова у секунди. Дакле, можемо видети како је брзина комуникације повећала брзину живота. Све је брже. Мислим, чак је и брзина ходања бржа. Пре отприлике једне деценије, Британски савет је извршио студију брзине ходања у 35 земаља и открио да се само у последњих 10 година брзина повећала за 10%. Дакле, све је брже. И мислим да се све то може пратити до брзине комуникације.

Бретт МцКаи: А да ли мислите да је Брада био на нечему, да је ова повећана брзина комуникације, чак и тада, када је била три бита у секунди, сада износи милијарду бита, изазива анксиозност код људи? Видимо ли да се то манифестује?

Алан Лигхтман: Мислим да јесмо. Људи више журе около. У погледу мерења мањег стреса, људи су студирали студенте и открили да су дефинитивно под већим стресом него пре 25 година. Недавно је пре отприлике годину дана објављен чланак у часопису Тиме, заправо насловници часописа Тиме у САД-у, који је документовао пораст анксиозности и депресије међу тинејџерима. А неки социолози и психолози су то анализирали и покушали да пронађу разлоге због којих се депресија и анксиозност повећавају међу младима.

И наравно, има много фактора. Али један од кључних фактора био је темпо живота и чињеница да су тинејџери стално прикључени на Твиттер, Инстаграм, Снапцхат и Фацебоок и плаше се да не изгубе, не држе корак са пријатељима. . Они виде све активности које раде њихови пријатељи и виде их великом брзином. И они имају стрепњу због тога што неће ићи у корак. За то заправо постоји скраћеница, коју ми је објаснио пријатељ психијатар. Зове се ФОМО, Ф-О-М-О, што значи страх од пропуштања. И тако, мислим да овде видимо резултате повећаног темпа живота и међусобне повезаности, назвао бих то хипер-повезаношћу нашег друштва.

Бретт МцКаи: И поред повећане анксиозности, такође наглашавате истраживање које показује да су млади данас мање креативни него рецимо млади пре 20, 30 година.

Алан Лигхтман: Да. Постојало је истраживање које је истраживач на колеџу Вилијама и Марије обавио пре неколико година, а које је користило стандардни тест креативности који се користи 40 или 50 година, и утврдило је да је од раних 1990-их, који су били близу почетака Интернета, та креативност се смањивала међу младима. А овај тест мери креативност на више начина. На пример, видети неколико предмета и питати се за које врсте активности ови објекти могу да се користе, које задатке могу да изврше. Или добијање дела приче и тражење да довршите причу. То је само неколико примера ствари на тесту креативности.

Али заиста ме не чуди што се креативност смањила, јер мислим да креативност захтева неструктурирано време. Густав Махлер је обичавао да шета по селу неколико сати после ручка, док је радио на музичком делу. Постоје разни примери људи који раде свој креативни посао када су искључени из струје, када се одвајају од навале и неба спољног света и само слушају своје унутрашње мисли.

Гертруда Стеин, списатељица, возикала се по селу, излазила и само гледала краве док је радила на неком делу. Несвесни ум је укључен у креативност. И имамо пуно доказа да се велики део нашег размишљања догађа несвесно. А несвесни ум најбоље иде када га спољашњи свет не гура и не подстиче, када му је само дато време да прође кроз своје тајне ходнике у самоћи и тишини.

Бретт МцКаи: Да, и мислим да ви такође истичете истраживање. Мислим да и ово, кад год нас бомбардују спољни стимулуси, пажња нам се усмери на то, ласерски уперено. То је све о чему размишљамо, једино што гледамо. И као последицу, немамо ово, мислим да то називају подразумеваним режимом у који улази наш мозак када заправо не обраћамо пажњу ни на шта посебно. А у том подразумеваном режиму, тада се идеје у вашој глави, у основи, почну вртложити и гњечити.

Алан Лигхтман: Да да.

Бретт МцКаи: Дакле, хајде да разговарамо о овом креативном процесу и о томе како сте користили цитирање / унитирање губљења времена, искључивања, само неструктурираног, непланираног времена. Како се то одиграло у вашем животу? Шта радиш? Ви сте писац. Написали сте Ајнштајнове снове. Да ли сте долазили у било какве ситуације у којима сте ударили у зид, а онда сте у основи одлучили, знате шта, одспојићу се, нећу имати никаква очекивања да ћу нешто урадити, само ћу сести или ходати и пустити моју памет да лута?

Алан Лигхтман: Па, да, то се догађа много пута. А десило се то кад сам био у својој научној каријери, као и у писању, јер је и наука креативна активност. Али много пута ће решење проблема доћи не када нападате проблем фронтално, већ када радите нешто друго што можда уопште није повезано са проблемом. Туширање или шетња. Сећам се да сам пре неколико година радио на роману, а један од ликова није оживео. И наставио сам да се борим, и борим, и мучим, и покушавам различите ствари са ликом. И једноставно нисам могао да натерам лик да оживи и убијао је цео роман.

А онда се сетим, само сам се шетао једног дана и почео сам да чујем дијалог од лика, другачији дијалог него што сам чуо раније. И одједном, схватио сам је на много дубљи начин него раније. И мислим да је моја подсвест искушавала различите делове дијалога за овог лика, видећи који се отворио, који је водио ка њеном срцу и водио ка њеној души. И на крају, постојао је само један дијалог који је порастао у мојој свесној свести, који ме је оживео за мене. И разумео сам нешто о њој што раније нисам.

Врло слична ствар се догодила када сам давно радио на научном проблему док сам студирао на постдипломским студијама. И ударао сам главом о зид шест месеци, покушавајући да пронађем грешку коју сам направио. А онда сам се једног јутра пробудио осећајући се као да лебдим. И јурнуо сам до кухињског стола, где је тамо лежала гомила мојих страница прорачуна, и одједном сам схватио грешку коју сам починио. И то није било од преласка са једне на другу једначину или ударања по проблему. Било је то нешто што се догодило несвесно.

И мислим да има само много, много примера. То су пар из мог сопственог живота, али много примера где неспутани ум, несвесни ум може да постигне ствари које ум вођен распоредом и временом не може. Али наравно, постоје и многе друге вредности цитата, које уз креативност троше време. Мислим да је један од њих и можете ме овде зауставити ако не желите да наставим даље.

Бретт МцКаи: Не, настави.

Алан Лигхтман: Али мислим да нам треба искључено, неструктурирано време да бисмо истражили своју унутрашњост и учврстили свој идентитет. И знам да то звучи кашасто, сентиментално и отмено. Али треба нам времена да размислимо о томе ко смо и шта нам је важно и куда идемо, своје вредности. И треба нам времена да се сетимо ствари које смо радили у прошлости и преиспитамо оне са новим искуством. И све је то део онога што ја називам учвршћивањем нашег само-идентитета, разумевањем ко смо.

И не можете журити кроз то. Не можете да размишљате и размишљате док седите у зубарској ординацији и чекате да уђете, а имате 15 минута да прочитате часопис или размислите. То не можете да радите када одговарате на е-пошту или када шаљете Твиттере. Треба вам време тамо где ништа не морате да урадите, а ви само пуштате свој ум да лута и размишља о ономе о чему жели да размишља. Мислим, пречесто усмеравамо наше умове да пређу са А на Б и закажу овај састанак и закажу тај састанак, одговоре на овај телефонски позив. Не пуштамо да наш ум слободно лута.

А део онога што тамо губимо није само способност креативности, већ способност разумевања ко смо. Морамо стално да процењујемо ко смо, јер свакодневно имамо нова искуства. Имамо нове одлуке које треба да донесемо. И све је то део нашег идентитета. А за такво размишљање потребна нам је тиха самоћа.

Бретт МцКаи: Не, та тачка ме је заиста погодила, јер ме је подсетила на књигу Усамљена гомила, Давида Риесмана. Написан је давне 1950-их. И у основи, рекао је да се америчка средња класа преусмеравала на, да су постајала бића усмерена ка другом. У основи, свој осећај идентитета добили су гледајући шта други људи раде, зар не. И посебно друштвени медији, мислим да су то појачали, или Интернет. Јер кад год имате мишљење, често је прво што урадите: „Да ли и други људи мисле исто?“

Дакле, гуглате шта год. Покушавате да на Реддиту пронађете нешто што се слаже са вама или не. И да, мислим, пронађем себе како то радим. И истовремено, ја сам као, „Човече, само желим да мислим оно што желим да мислим“, тачно, не бринем о томе шта други људи ... Мислим, мораш да бринеш шта други људи мисле. Постоји равнотежа. Али осећам се као да смо претерали.

Алан Лигхтман: Да. Па, ово је део страха од пропуштања, ФОМО синдрома, који узрокује повећану анксиозност и депресију код тинејџера. Стално проверавају код својих пријатеља да виде шта други људи раде. И немају самопоуздања да само знају шта раде и да поштују сопствене одлуке у свом животу. Развили смо начин живота, животни стил у којем нам је потребна стална спољна потврда. А Интернет то чини тако лако учинити, проверити и видети шта други људи раде.

Бретт МцКаи: И претпостављам да то само повећава анксиозност, зар не, јер кад нешто објавите-

Алан Лигхтман: Да.

Бретт МцКаи: Када објавите нешто на Инстаграму, мислите да је то у реду. Али онда то сви једноставно игноришу или коментаришу, исмевају се. А ви сте као, „Ох, можда не бих требао то да радим.“ То је тужно ако се то догоди.

Алан Лигхтман: Јел тако.

Бретт МцКаи: Дакле, поред искључивања, осим тога, претпостављам да сте радили и ствари где идете у шетњу, на које све друге начине можемо изгубити време? Спомињете у књизи, играње је сјајан начин губљења времена. Али о каквој представи овде причамо? Да ли говоримо о видео играма, структурираним спортским лигама или о нечем другом?

Алан Лигхтман: За мене је игра било шта друго, претпостављам да је спорт занимљив међупростор, јер када се бавите спортом обично имате циљ да победите други тим или другог играча. Дакле, спортски догађај може бити рекреативни, може бити нешто опуштајуће, али може бити и врло стресно и такмичарско. Дакле, мислим да то зависи од тога како се бавиш спортом, какав је исход у смислу твог менталног стања.

Али за мене је игра опет када се бавите активношћу која нема циљ, која је забавна, пријатна, неструктурирана. Мислим да оно што бих додао, кад смо разговарали о томе како дефинишете губљење времена, и рекао сам да мислим да троши било које време тамо где немате циљ, немате распоред. Ако желите да играте подскуп те широке дефиниције, рекао бих да је игра све те ствари плус нешто што је угодно.

Бретт МцКаи: Разумем. То би могло бити пуно ствари. То би могла бити уметност. Мислим, то је врста игре. Једноставно се зезаш, ради шта хоћеш.

Алан Лигхтман: Ох, дефинитивно.

Бретт МцКаи: Музика може бити разиграна.

Алан Лигхтман: Постоји пуно дивних начина да губите време. Мислим да је губљење времена постало јако лоше, да се осећамо кривима, посебно у ово доба високе продуктивности, осећамо се кривим када не радимо нешто што је очигледно продуктивно. И мислим да се део те кривице враћа у наше пуританско порекло. Људи који су долазили из Енглеске и Шкотске, ходочасници, део пуританске етике били су да је заправо грешно бити беспослен. То су називали губљењем времена, беспослењем. Неактиван рад није продуктиван посао. То је уствари био грех против Бога, према пуританској етици.

И мислим да је тај менталитет, чак и данас, 350 година касније, мислим да још увек постоји дубоко у нашој култури, у нашем културном етосу, та идеја да је губљење времена или беспосленост или непродуктиван посао грешно.

Бретт МцКаи: Јел тако. Али мислим, постоји и у хришћанству, култура у неким сектама где трошите, мислим на неку врсту отпада, они имају фестивалске недеље у којима раде ствари за које ми обично не мислимо да су продуктивне, као одмарање и једење , и славе.

Алан Лигхтман: Да, слажем се. Дакле, та врста димензије води контрапункт са другом димензијом, а то је да је нерад бити грешно. Дакле, мислим да да, да хришћанство препознаје фестивалске недеље. Мислим, постоји и субота, један дан у недељи. Али у осталом времену требало би да радимо и радимо на пољу. То је стварна фраза у Библији, која ради на пољу.

Бретт МцКаи: Шта је занимљиво, разговарали смо о томе. То што је толико продуктивно сво време може дугорочно бити контрапродуктивно.

Алан Лигхтман: Да. Тамо је то занимљива иронија.

Бретт МцКаи: Мислим да сви можемо да смислимо начине на које губимо време у свом приватном животу, зар не, само искључите струју, где проведете једно вече не радећи ништа, шетајући, играјући се са својом децом, итд. Али како бисте то постигли случај да кажете свом шефу, реците, „Хеј, треба ми сат и по дана када не радим ништа, како бих могао да размислим и размислим о овом проблему који смо имали“? То је тешко направити, јер је проблем у пословном свету, шта се мери, шта год, шта је то? Шта се мери, то се и уради, зар не?

Алан Лигхтман: Да.

Бретт МцКаи: Дакле, меримо продуктивност, одговорене на е-пошту итд. Дакле, завршава тамо где заправо не будете продуктивни.

Алан Лигхтман: Да. Па, то је сјајна ствар коју сте истакли и врло важна. И мислим да је у последњих 10 година један број предузећа у САД-у и другим земљама заправо експериментисао дајући својим запосленима неко време да медитирају. И наравно, медитација је само један облик искључивања, али је онај који је истражен. А предузећа која су то увела као праксу, заправо су открила да то повећава продуктивност када се запосленима да неко време у дану да буду само сами са својим мислима.

Следећи случај је Белл Лабораториес, који је истраживачки део компаније АТ&Т, пре него што је АТ&Т распао. А Белл Лабораториес, у Белл Лабораториес, имао је врло мало смерница за запослене. Добили су лабораторије, добили су опрему и било им је дозвољено да следе сопствена истраживачка интересовања без одређеног пројекта. И многа велика открића изашла су из Белл Лабораториес. На пример, око 1950. године изумљен је транзистор који је изашао из Белл Лабораториес.

Иронија која даје запосленима, то су запослени у науци и технологији, некако неспутано слободно време за само измишљање и истраживање, да су заправо донели велико богатство АТ&Т-у. Будући да је транзистор један пример, то је довело до свих врста технологије. Готово све што данас имамо започело је, рачунари и Интернет започели су транзистор. Дакле, мислим да су паметна предузећа научила да се давање слободног времена запосленима за само истраживање исплати. Исплати се новчано. Људи су само продуктивнији када имају мало времена за себе, да пусте своје мисли да лутају. Наравно, њихови умови лутају о стварима које су повезане са компанијом, али нема пројекта, нема распореда.

Бретт МцКаи: И оно што волим како сте завршили књигу, говорите о овим разликама. Читао сам о овоме и раније, али мислим да сте то разјаснили. У древној Грчкој имали су две представе о времену. Прво је било време Хроноса, а затим је било време Каироса. Која је разлика између те две врсте времена?

Алан Лигхтман: Цхронос време је време мерено сатом. А они су имали сатове у древној Грчкој. Имали су пешчане и водене сатове. Време је регулисано. 24 сата дневно, 60 минута за сат, 60 секунди за минут и тако даље. А животом управља сат у Цхронос времену. Каиросово време нема никакве везе са сатовима. То је повезано са људским животом и људским догађајима. Њено кретање мери се догађајима попут брака, љубавних веза или оброка или рођења беба, значајних догађаја. Можда вам прође неколико дана, а да Каиросово време уопште не протекне, без значајних догађаја. Дакле, мислим да су стари Грци своје слободно време сматрали каирошким временом, када нису били на послу, када нису радили. Када су само проводили време једући или са породицом или шетајући, то је све било време Каироса. И схватили су да мора постојати равнотежа између Хроноса и Каироса.

Бретт МцКаи: Да, мислим да су за мене време Каироса оних тренутака којих се сећам, кад год пустиш да ти ум одлута и почнеш да мислиш на сећања. Попут оних чудних малих успомена за које никада нисте мислили да ћете их се сетити, али оне се појављују из било ког разлога. То су за мене Каиросови тренуци.

Алан Лигхтман: Мм-хмм, да. А ти тренуци вам вероватно не долазе док сте заузети слањем и примањем имејлова.

Бретт МцКаи: Јел тако. Не, немају. То је кад сам, непосредно пре спавања, или се возим у ауту, или да, кад ништа не радим, кад губим време, зар не?

Алан Лигхтман: Да да.

Бретт МцКаи: Дакле, Алане, ово је био добар разговор. Где могу људи да оду да сазнају више о књизи и вашој жељи да људима допустите да губе више времена?

Алан Лигхтман: Па, књигу објављује Симон & Сцхустер, а зове се само У похвалу губљењу времена. А онда сам управо објавио есеј у Вашингтон Посту. Имају одељак под називом Овај надахнути живот и тамо постоји есеј који говори о овоме. Мислим да сигурно уопште нисам сам у својој забринутости због махнитог ритма живота. И мислим да постоје и други мислиоци и писци који пишу о овоме, да постоји књига Маггие Јацксон под називом Дистрацтед (Растројена) која говори о овом феномену.

Социологиња Схерри Туркле са МИТ-а написала је неколико књига о опасности да будемо стално на Интернету. Мислим да се њена најновија књига зове Сама заједно. Дакле, постоје и други људи који су такође забринути због овог тренда у нашем друштву да живе све брже и брже и да буду све више и више укључени.

Бретт МцКаи: Алане, хвала што си дошао. Заиста ценим то.

Алан Лигхтман: Хвала, Бретт. Хвала што сте ме укључили у ваш програм.

Бретт МцКаи: Мој данашњи гост био је Алан Лигхтман. Његова књига је У похвалу губљењу времена. Доступно је на Амазон.цом. Погледај. Такође, погледајте наше белешке о емисији на АОМ.ИС/вастингтиме, где можете пронаћи везе до ресурса, где можете дубље да се позабавите овом темом.

Па, то завршава још једно издање подцаста Арт оф Манлинесс. За више мужевних савета и савета посетите веб локацију Арт оф Манлинесс на артофманлинесс.цом. А ако сте уживали у емисији и извукли сте нешто из ње, био бих вам захвалан ако бисте нам дали рецензију на иТунес-у или Ститцхер-у. Много помаже. А ако сте то већ урадили, хвала вам. Размислите о томе да емисију делите са пријатељем или чланом породице за кога мислите да ће извући нешто из тога. Као и увек, хвала вам на вашој сталној подршци. До следећег пута, Бретт МцКаи ће вам рећи да останете мушки.