Подцаст # 377: 12 Правила за живот са Јорданом Петерсоном

{h1}


Да ли сте већ неко време запели у колотечини? Да ли сте били толико дуго тамо да вам се чини да нема користи од покушаја да се извучете из те кризе? Можда чак почнете да говорите себи: „Ствари никад не могу бити боље. Овако стоје ствари. Да ли уопште има смисла за све ово? “ И док непрестано размишљате о овим питањима, осећате се све више и више потиштени и можда чак почињете да се осећате помало огорчено. Огорчени на друге, огорчени на сам живот.

Па, мој данашњи гост каже да је можда начин на који почињеш да излазиш из те колотечине чишћење собе, буцко. Зове се Јордан Б. Петерсон, и Имао сам га већ у емисији. Петерсон је психоаналитичар и предавач и објавио је нову књигу 12 правила за живот: протуотров за хаос. Данас у емисији др. Петерсон и ја разговарамо о томе зашто се мушкарци одвајају од посла и породице и зашто његова предавања на ИоуТубе-у резонују са толико модерних мушкараца. Затим распакујемо зашто је тако лако постати незадовољни животом, пре него што остатак разговора проведемо у расправи о правилима која вам могу помоћи да се отарасите од животног смисла. Доктор Петерсон објашњава зашто мисли да смислен живот није могућ без религије или митова, шта нас јастози могу научити о асертивности и зашто једноставан чин попут чишћења собе може бити одскочна даска ка бољем животу.


Схов Хигхлигхтс

  • Зашто Јордан мисли да мушкарце посебно привлачи његова порука
  • Штета у повлачењу из друштва
  • Зашто је живот заправо прилично тежак
  • Како се честит и поштен живот гура против природних недаћа живота
  • Може ли се смислен живот без религије и / или митова?
  • Како открити своје вредности и зашто их се не може присилити
  • Како Јорданова 12 правила постављају темеље за проналажење смисла живота
  • Чему нас велика наука о животу може научити?
  • Зашто ваше физичко држање може променити ваше емоционално и духовно држање света
  • Како прекинути зачарани круг статусних пораза
  • Зашто бисте требали да очистите собу и колико је то изузетно важно
  • Како знати да ли је прича коју сами себи причате истина? Можете ли знати са сигурношћу?
  • Зашто бисте у разумном року претпоставили кривицу ако нисте задовољни
  • Зашто је жртва највећи човеков изум икада
  • Како научити вештина жртвовања
  • Шта радите када вам ваша жртва не донесе оно што желите?
  • Шта можете учинити да бисте прешли природну тенденцију живота ка хаосу и ентропији

Ресурси / Људи / Чланци поменути у Подцаст-у

Насловница књиге

Повежи се са Јорданом

Јордан на Твиттеру

Јорданова веб локација


Јордан на ИоуТубе-у

Јорданов подцаст


Слушајте Подцаст! (И не заборавите да нам оставите преглед!)

Доступно на итунес.

Доступно на шаву.


Соундцлоуд-лого.

Поцкетцастс.


Гоогле-плаи-подцаст.

Спотифи.


Слушајте епизоду на посебној страници.

Преузмите ову епизоду.

Претплатите се на подцаст у медиа плејеру по вашем избору.

Спонзори подцаста

Напорни живот. Напорни живот је платформа за оне који се желе побунити против нашег доба лакоће, удобности и егзистенцијалне бестежинског стања. То је основа операција за оне који су незадовољни статусом куо и желе да се повежу са стварним светом стицањем вештина које повећавају њихов осећај аутономије и мајсторства. Пријавите се за ажурирања путем е-поште, и будите први који ће знати када се следећи упис отвори у марту.

ХеллоФресх. Достава комплета оброка, са само свежим састојцима. Посетите за 30 долара попуста за прву недељу испоруке хеллофресх.цом и на благајни унесите МАНЛИНЕСС30.

Сакк Доње рубље. Све што нисте знали да вам треба у доњем вешу. Посетите 20% попуста на прву куповину СаккУндервеар.цом/манлинесс.

Кликните овде да бисте видели потпуну листу наших спонзора подцаста.

Снимљено са ЦлеарЦаст.ио.

Прочитајте транскрипт

Бретт МцКаи: Добродошли у још једно издање подкаста Тхе Арт Оф Манлинесс. Да ли сте већ неко време заглављени у колотечини? Да ли сте тамо толико дуго да се осећате као да нема никакве користи од покушаја да се извучете из те колотечине? Можда сте чак и почели да говорите себи да ствари никад не могу бити боље, ствари стоје баш такве. Постоји ли уопште поента у свему томе? Док непрестано размишљате о овим питањима, осећате се све више и више депресивни и можда чак и да почнете да ме испуњавате помало огорчени. Огорчен према, огорчен према самом животу. Па мој данашњи гост каже да је можда начин на који почињеш да излазиш из те колотечине чишћење собе, буцко.

Зове се Јордан Б Петерсон, и већ сам га раније имао у емисији. Погледајте епизоду број 335 ако је још нисте чули. Петерсон је психоаналитичар и предавач, а објавио је и нову књигу под називом 12 правила за живот: протуотров за хаос. Данас у емисији, др Петерсон и ја разговарамо о томе зашто се мушкарци одвајају од посла и породице и зашто његова предавања на ИоуТубе-у резонују са толико модерних мушкараца.

Затим распакујемо зашто је тако лако да се огорчите на живот, пре него што остатак разговора проведете у расправи о правилима и смерницама које вам могу помоћи да се отарасите од животног смисла. Доктор Петерсон објашњава зашто мисли да смислен живот није могућ без религије или митова, шта нас јастози могу научити о асертивности и зашто једноставан чин попут чишћења собе може бити одскочна даска ка бољем животу. После ове емисије погледајте белешке о емисији на аом.ис/рулесофлифе. Др Петерсон ми се сада придружио путем Скипе-а.

Јордан Петерсон, добродошао у емисију.

Јордан Петерсон: Пуно хвала на позиву.

Бретт МцКаи: Дакле, имали смо вас у емисији око пет месеци, некако смо разговарали о вашем послу уопште, вашим идејама и ономе што покушавате да урадите. Подстакао бих људе да преслушају ту епизоду како би добили ширу слику о томе шта Јордан ради. Издвојили сте нову књигу, 12 правила живота: протуотров за каос. Дакле, волео бих да овог пута уђем у неке детаље, да оно што смо говорили прошли пут уградим у више детаља и да разговарам о томе шта радите у књизи.

Овај подцаст је Тхе Арт Оф Манлинесс па сам желео да започнем са овим. Ваша примарна публика је обично мушкарац. Мислим да сте у интервјуима споменули да су око 80% ваших гледалаца на ИоуТубеу мушкарци. Шта мислите шта се тамо догађа? Зашто мислите да мушкарце толико привлачи ваша порука?

Јордан Петерсон: Па, нисам сигуран. То би могао бити само споредни ефекат чињенице да су већина корисника ИоуТубе-а заправо мушкарци, па то игра улогу. Иако ... и зато је тешко одвојити ту основну чињеницу од онога што се конкретније могло догодити. Али мислим да под претпоставком да постоји нешто специфично што привлачи мушкарце, мислим да је то у суштини позив на одговорност.

Мислим да су људи, посебно млади мушкарци болесни и уморни од непрестане исхране, „Довољни сте. Требало би да се осећаш срећно са оним што си. “ Бескрајна дијета права и слобода пружит ће вам смислен живот, а то је врста тапшања по леђима, иако то не заслужујете, са стране стварности. А ту је и недостатак позива на авантуру, рекао бих, и оптужба са којом се мушкарци све чешће суочавају да њихово активно присуство у свету не доноси ништа друго већ доприноси тиранији и угњетавању. Што мислим да је апсолутно ... Нису само глупости то су погубне и деструктивне глупости најгоре врсте.

И тако, уместо тога, мушкарцима кажем или сугеришем, објашњавајући то више него само да кажем, да је потребно да одрасту и заједно се понашају, да преузму неке одговорности и да сносе терет и говоре искрено и преузмите одговорност јер на свету постоје важне ствари и да ће свет бити мање место ако не дозволе да се јави оно што је у њима. Мислим да је то истина, и зато мислим да је то порука за којом разумни младићи који су помало изгубљени очајнички желе.

Бретт МцКаи: Па ако мушкарци не добијају ову поруку, зашто ... Имали смо људе у подцасту како расправљају о томе како различити економисти, психолози и социолози расправљају о томе како мушкарци напуштају јавни живот, напуштају школу, радну снагу итд. Не венчати се и радити све те ствари. Зашто мислите да та порука за коју мислите да се преноси кроз културу мушкарцима узрокује да се мушкарци у основи повуку из друштва?

Јордан Петерсон: Па, ако нећете бити награђени за своје врлине, а уместо тога бићете кажњени због њих, шта је онда ваш мотив да наставите. Нарочито када је потребан приличан напор да се говоре истините ствари и преузме одговорност, и ако је последица тога ... Дакле, постоји разлог да се то избегне за почетак као последица потешкоће, али ако је нето ефекат тога да сте оптужени пре него што учините било шта погрешно да подржавате културу силовања и патријархалну тиранију и угњетавачки запад, зашто бисте онда у свету желели да томе допринесете. Поготово ако почнете да верујете.

Знате, неке ствари су само ствар прихватања изговора и лаганог изласка, а неке ствар постаје довољно крива да у то заиста поверујете, повлачећи се из активног ангажмана у свету. Људи који теже мушкости, рецимо, као токсични, не могу да разликују тиранску моћ и способност. Заправо за њих не постоји разлика између те две ствари, што вам показује колико су заправо збуњени, јер је изузетно важно разликовати између надлежности и моћи.

Постмодерни типови, посебно неомарксисти, мисле: „Ма, компетенција, управо тако оправдавате своју тврдњу на свом положају. То је заправо само снага. Ви само дефинишете компетенцију на начин који вама користи. “ Али то је идиотски, па заправо не захтева много свађе, и сигурно нико никада не делује тако. Ако имате аутомобил и не ради, однесите га надлежном механичару. Ако срце вашег оца затаји, одведите га код надлежног хирурга и не мислите: „Та особа је ту само због западног патријархата и привилегија насилника.“ Дакле, то су глупости, то је огорчено, кукавички, идеолошки опсједнуто, патолошка глупост и изузетно је опасно. И тако сам то говорио отприлике отворено као што сам управо рекао и мислим да све више људи схвата да је то отишло довољно далеко. Сигуран сам да се надају.

Бретт МцКаи: Једна од осталих опасности такође због ове врсте огорченог става о којем говорите је да би мушкарци који се повуку или чак само људи који се повуку могли бити и жена. То обично доводи до нихилизма и незадовољства, зар не? Повлаче се и почиње да гноји. Шта се дешава тамо?

Јордан Петерсон: Да. Па ствар је у томе што је ствар у ... животу веома тешка. Једна од најстаријих религијских идеја која се јавља свуда где бих рекао је да живот у основи пати. То значи да су људи крхки и рањиви, смртни и склони физичком пропадању и менталним болестима, као и приличном уделу злобе. Ми смо крхка створења и то значи да је живот тежак и болан и изазива анксиозност. Треба нешто да поставите против тога што вреди. То је твоја судбина у свету, рецимо твоја позитивна судбина у свету.

Ако немате нешто позитивно против тога, а ваш живот није ништа друго него борба и бол, и уз повремени налет на злонамјерност или виктимизацију злонамјерношћу, онда све што радите је да глупо патите и то вас огорчи и огорчи. А онда, знате, то је само почетак ваше невоље, јер огорчени и огорчени, управо ту започињете силазак у свој пакао. Прелазите из огорченог и огорченог у осветољубивог и окрутног, и пут је то прошао ако заиста желите да га наставите. А људи то стално прате, није да се то не догађа. Није да је ово неки апстрактни сан. Сва та пуцњаве у средњим школама, сва та масовна стрељања, све су извели људи који тим путем ходају на врло велику удаљеност.

О томе сам писао у шестом поглављу. Шесто правило се зове: „Уредите своју кућу у савршеном реду пре него што критикујете свет.“ Реч је о мотивацији људи попут стрелаца средње школе Цолумбине и масовног силоватеља, серијског силоватеља Царла Панзрама који у овом поглављу има велику улогу. То је медитација о мотивацији људи за зло, која постоји у свима нама. И није чудо, разумљиво је. То не значи да је исправно.

Дакле, књига 12 правила за живот је врло озбиљна књига. У њему има елемената хумора, али покушавам да се борим са стварима на најдубљем могућем нивоу и да објасним људима зашто је неопходно живети исправно и племенито, морално и истинито и одговорно, и зашто постоји пакао који треба платити ако не ради то. Чини се да је то бизарно довољно атрактивна порука.

Бретт МцКаи: Реците људима да је живот тежак и ево како се с тим носити.

Јордан Петерсон: Па то је то. Па, сви знају да је живот тежак, а не само да може бити неподношљиво тежак. Најгоре је него тешко, јер вам понекад тешкоћу нанесу сами или неко ваш близак или понекад непријатељ, али понекад вас изда пријатељ. Није ствар само у томе што је тешко, већ сте и подложни злу, подвргнути сте зловољи, а то је још горе.

Сви то знају. Дакле, треба вам нешто против тога. Треба вам племенит начин да се супротставите томе. Ствар је у томе што сам на крају рекао да сам у овом програму рекао да је у неком смислу врло мрачно и песимистично. Али оно што је оптимистично је то што сте утврђивањем истине ствари, патње живота и злобе која је део тога, такође можете открити да је суочавање са смисленим животом суочено са тим, одговорним смисленим истинитим животом, заправо могуће и то заправо делује. У томе је ствар. То је оптимистична ствар.

Знате, није тако лоше рећи људима: „Гледајте, овде имамо прави проблем. То није шала. То је смртно озбиљан проблем. Крхкост вашег живота и пакао све се своди на једно. ' Али то је у реду, јер за то постоји протуотров. Можете нешто учинити с тим, што бисте могли започети већ данас, и, ето, то је оно што покушавам да поједноставим у 12 правила за живот и на својим предавањима на мрежи, и верујем да је то случај. Колико год да сам песимиста у вези са природом људских бића и нашом способношћу за зверства и злобе и издаје и лењости и инертности, и свим тим стварима, мислим да све то можемо превазићи и исправити ствари. Мислим да људи дословно могу почети данас.

И знате, имао сам хиљаде људи који ми сада пишу и хиљаде људи такође разговарају са мном, јер је то сада у том броју. Кажу: „Па, гледајте, гледао сам ваше ИоуТубе видео снимке и слушао информације које пружате и одлучио сам да започнем свој живот. Па, покушао сам. Заиста се трудим последња три или четири месеца и стварно успева. Боље се слажем са девојком и можда се венчавамо. Сада имам посао и бавим се њиме. Излазим из нихилистичке јаме очаја “. И знате, хвала Богу на томе. Какву дивну ствар чути од људи. Па, ура.

Бретт МцКаи: Ура, да. Па, мислим, у свом раду и на својим предавањима и у овој књизи гледате на митове и приче из целог света, али првенствено из Библије. Одржали сте цело предавање о Старом завету. Користите их за пружање оквира за смислен живот. Занима ме, живимо у некој врсти поста, секуларног доба како се то називало. Да ли мислите да је могуће зацртати смислен живот без посезања за верским или митским причама? А ако не ...

Јордан Петерсон: Не.

Бретт МцКаи: … што да не?

Јордан Петерсон: Не, не верујем, јер је прича о смисленом животу религиозна прича, по дефиницији. Дакле, не, није могуће. Људи су се заувек оријентисали са причама, а највеће су приче о правилном начину оријентације у животу. Што су дубље, рецимо тачније и што су дубље, то се више крећу на територију која је религиозне природе.

Оно што у суштини у основи значи религиозно јесте нешто попут дубоког или дубоког или вечног. Постоје вечне истине које су неопходне да би ... Требало би живети према вечним истинама. Вечна је истина да живот пати. Никада неће нестати та истина. И вечна је истина да је живљење у истини и одговорност одговорно за то.

А када говорите о стварима на том нивоу општости, рецимо, и применљивости и дубине, ви сте у верском домену, свидело се то вама или не. Сада бисте могли рећи: 'Па, има ли то какве везе са Богом?' То бих рекао посебно питање. Мислим да о томе можете имати разумну разлику у мишљењима, али религиозно је део људског искуства. То је део искуства свих. То је оно што доживљавате када слушате посебно дирљиво музичко дело или када сте дубоко погођени у представи или филму, или чак и нечим што вам неко каже или када сте дубоко заокупљени својим животом, нешто ангажовано чиме се активно бавите ... нешто смислено чиме се активно бавите.

Све су то религиозна искуства и део су инстинктивног пејзажа људских бића. То чак није ни питање, ми то знамо. У лабораторији можете призвати мистична искуства. То је саставни део људског стања. Не знамо метафизички значај тога, али рекао бих да је мало прерано рећи да тога нема. Верујем да је одговарајући начин да појмимо људска бића тај што смо делом материјални и смртни и коначни, а делом нематеријални и метафизички и божански.

Верујем да је то најтачнији начин размишљања о људским бићима, а такође знам да културе које су засноване на том погледу на људско биће делују. Када ступите у интеракцију са собом, ако се делимично понашате као да сте трансцендентно биће способно за много више него што тренутно управљате, ако се тако понашате према људима око себе и тако се понашате у свету, будите радикално успешни у својим подухватима. Сви воле да се према њима тако поступа, а можда је то зато што су такви какви су заиста.

Бретт МцКаи: Дакле, да бисмо видели да ли вас узимам, мислите ли то или сугеришете то, морамо да искористимо значење које нам је изван или споља. Будући да говорите о Ниетзсцхеу, Ниетзсцхе је рекао, „Божјом смрћу морамо створити наше нове вредности, своје значење, постати Уберменсцх“. Да ли је то могуће?

Јордан Петерсон: Не. Не мислим. Видите, питали сте ме на почетку овог разговора да ли је могуће да живимо у потпуно секуларном маниру, а да се, рецимо, не вратимо у религиозне дубине, а то је био Ничеов предлог, да то радимо. Да откривамо сопствене вредности или их стварамо. Тек је почео да разрађује ту идеју у неколико кратких година пре него што је умро. Мислим да психоаналитичари критикују ту идеју до смрти откривајући да су у нама деловале силе које нису под нашом контролом.

Мислим да не можете сами да стварате вредности. Мислим да их можете заједно креирати, али огроман део тога је откриће. Знате, не можете учинити нешто у свом животу смисленим ако није смислено. Не можете то да наметнете себи, морате то открити. Зато што бих могао да вам кажем: „Зашто не гледате свој живот следећих месец дана и не приметите када је оно у шта сте умешани дубоко смислено? Само то приметите, као да га не контролишете или не разумете. А онда настојте да почнете да радите више од тога “. Оно што ћете открити је да то морате открити, а не можете то остварити. То вам некако дође, а не да будете нешто што можете да наредите.

Бретт МцКаи: Дакле, претпостављам да можемо да уђемо у правила, шта чини 12 правила. Наравно, овај списак није исцрпан. Претпостављам да вам поставља параметре да бисте открили то значење. То не форсира, већ вам поставља темеље да заиста имате та значајна искуства у свом животу.

Јордан Петерсон: Па, такође помаже у објашњавању да се то дешава. Могли бисмо да гледамо на овај начин. Верујем да је доживљај смисла инстинкт. Могли бисте о томе размишљати као о инстинкту за наручивање. То је више као нагон за уравнотежење, али почећемо са наручивањем. У вама је много тога што треба наручити и исправити, као да сте скуп мотивација и емоција и мисли и прото-акција и жеља. Па, претпостављам да су то исто што и мотивације.

Ви сте лабава колекција свих тих ствари и све то мора све довести у функционалан поредак. Искуство дубоког ангажовања, искуство смисла мислим да је манифестација инстинкта који вам наређује. Наређује вама и наређује вашој породици и наређује свету, па и ширем свету. Тај инстинкт није нека секундарна последица неке важније биолошке функције, рецимо, то је управо та функција. Мислим да сада знамо довољно о ​​неуронауци, мислим да знамо довољно о ​​томе како мозак делује да бисмо категорички дали ту изјаву.

Дакле, моја хипотеза је била, и ово није потпуно оригинална хипотеза, заснива се на раду неурознанственика чија истраживања добро познајем и веома поштујем, врло тврдоглавих људи. Они верују у оквир да је лева хемисфера специјализована за рад на истраженој територији, а да је десна хемисфера специјализована за рад на неистраженој територији. Или да лева хемисфера обрађује ствари које су рутинизоване и вежба, а десна хемисфера ствари које су нове. Требате вежбати ствари. Морате знати шта радите и морате имати место где то функционише. То би била истражена територија или ред или рутина. И тако део вашег мозга тамо добро функционише, али онда је то увек окружено стварима које не разумете, па постоји и други део вашег мозга који мора да ради са стварима које не разумете.

Осећај смисла се јавља када та два система правилно функционишу заједно, тако да сте делимично стабилни и сигурни и радите тамо где знате шта ће се следеће догодити и биће нешто што желите. Али и истовремено проширивање своје компетенције и гурање и истезање, тако да ако се ствари промене на вама, бићете спремни и припремљени. То је дубоки инстинкт. То је најзначајнији инстинкт смисла. То је непогрешив водич за правилно деловање у свету. Видите, изгубили смо веру у идеју значења, суштинско значење, али мислим да је то велика грешка. Мислим да је то велика грешка. Мислим да то не оправдавају чињенице.

Бретт МцКаи: Дакле, уђимо у нека од ваших специфичних правила. Прво правило је да читаоце замолите да размотре јастога. Шта нас џиновска морска бубица може научити о смисленом животу?

Јордан Петерсон: Па, може нас научити нечему веома дубоком у самом животу. Једна од критика коју данас често износе постмодерни неомарксистички социјални конструкционистички типови, који верују да људска бића немају стварну природу и да је све само конструкција друштвеног света, јесте да је запажање да животиње живе у хијерархијским структурама и имају већ трећину милијарде година. Тако да је идеја да је патријархат рецимо некако културна конструкција бесмислена глупост. То је идеја која нема никаквог утицаја, нема никаквог утемељења у чињеницама.

Сада, појединости људске хијерархије могу јасно да обликују културне снаге. Али чињеница хијерархијске организације је нешто неизрециво древно, и толико древно да се чак и ови џиновски морски инсекти које описујете, јастози, ракови од којих смо се одвојили пре око трећине милијарде година у еволуцијском успону пењају напред. Они такође живе у хијерархијама, а исти неурохемијски системи посредују њихово понашање у хијерархијама, које посредују наше понашање у нашим хијерархијама.

Дакле, једна од невероватних ствари, ова невероватна демонстрација биолошког континуитета, јесте да ако се јастог бори са другим јастогом за место у хијерархији и изгуби, онда ће се учинити малим и чучати и физички се срушити и трчати сакриј се и неће се више борити. Али ако му дате антидепресиве, да мало поједноставите, ако му дате антидепресиве, устаће усправно и изаћиће поново у борбу. Разлог због којег сам о томе писао је тај што је коначан доказ, а не једини извор, да је само постојање, социјално постојање дубоко хијерархијско и да ваш хијерархијски положај управља вашим држањем. Између њих двоје постоји узајамна веза и ваше емоционално благостање.

Дакле, знати како се понашати у хијерархијским односима, у хијерархијским односима је изузетно важно. Једна ствар коју можете учинити је да побољшате држање. Ако вам ствари не иду добро, ако се осећате спутано и жртвом и ако вас људи презиру, можда емитујете погрешне сигнале. Да бисте устали усправно, добро, то почиње да регулише ваш нервни систем управо тада и тамо. Стати усправно и искрено се суочити са светом значи да ће се људи према вама односити са више поштовања и можете добити врлину спиралног развоја. Забрана је обраћања пажње на то како се држите у свету и објашњење зашто је то дубоко, дубоко важно, а не само последица неког социолошког процеса. То је прво правило.

Бретт МцКаи: Да. Шта радите, мислим јер, трпећи ове статусне поразе изнова и изнова, ствара зачарани круг. Узрокује вас да дугорочно радите ствари које вас заправо више боле. Како ћете то пронаћи у себи кад ... Реците да неко ово слуша и осећа се губитником. Како у њима пронаћи стајати виши и суочити се са светом и борити се са светом, кад изнова и изнова трпе те статусне поразе?

Јордан Петерсон: Па, рекао бих да већи део остатка књиге говори о томе, о ономе што можете учинити да се саставите. Прво што бих рекао је да је врло опасно схватати себе као жртву са одређеним детаљима. Људи се изнова и изнова сусрећу са поразима, рекао бих да је то чак и део живота. Надамо се да можете научити од њих и да можете престати да понављате исту грешку изнова и изнова. Рекао бих, мислим да је правило осам рећи истину или бар не лагати. То је заиста добро место за почетак.

Ако трпите непрекидне поразе, вероватно је да не говорите ствари које требате да кажете и не живите свој живот интегрисано, и шта бисте рекли, интегрисано и отворено. Постоје ствари које остављате поништене. Сада знам да се људи понекад налазе у ужасним ситуацијама и све што се догађа око њих произвољно је и неправедно, али то је врло ретко. Веома су ретки случајеви да су људи у толико страшној ситуацији да не постоји нешто што раде што их погоршава.

Дакле, правило два је да се понашате као да сте неко коме вреди помоћи. То је добар став да усвојите себе, да га усвојите према себи. Можда ћете почети размишљати о томе шта би значило помоћи себи. Дакле, имамо овај програм на мрежи, који се назива ауторски пакет. Постоји једна компонента која вам помаже да напишете аутобиографију како бисте могли да схватите где сте и како сте тамо стигли. То је корисно. Друга компонента вам помаже да анализирате своју личност, мане и врлине, тако да можете схватити ко сте у њој.

Трећа компонента вам помаже да напишете план за будућност. Можете рећи: „Па, ако вам живот не иде онако како желите, онда почните да размишљате о ономе што желите.“ Шта желите од својих пријатеља? Шта желите од своје породице? Шта желите од својих интимних веза? Како ћете се образовати? Који су ваши циљеви у каријери? Како ћете се носити са искушењима дроге и алкохола, другим облицима искушења? Да се ​​правилно бринете о себи, како бисте сложили свој живот преко те димензије? Како би изгледала ваша визија себе за три до пет година да се бринете о себи?

Правило треће је спријатељити се са људима који желе најбоље за вас. Па то је још једна ствар коју можете исправно да изразите. Ако се окружујете људима који су срећни када сте поражени и несретни када сте успешни, чак и ако се називају вашим пријатељима, можда чак и ако се називају вашом породицом, требали бисте се одмакнути од таквих људи јер не пази на оно што је најбоље у теби. Имате свако право, па чак и етичку одговорност да се окружите људима који ће бити срећни када вам се из добрих разлога догоде добре ствари. Много ствари можете учинити.

Једна од ствари које сам сугерисао људима је да они очисте своје собе уместо да протестују на улици. То је постало помало интернет мем. Ако вам ствари не стоје добро, рекао бих да почнете да поправљате ситнице које су испред вас, а које можете да поправите, и не заустављајте се и погледајте шта ће се догодити. Покушајте годину дана. Покушајте две године. Заиста се посветите томе. Престаните да лажете и говорите ствари које вас чине слабима и средите оно што имате испред себе и што можете поправити. То може уклонити горчину. Можете то барем покренути као експеримент. Реците, „Па, нећу бити горак и нихилистичан годину дана. Стварно ћу ово погодити. Зацртаћу циљ, развићу визију и играћу игру што сам теже могао годину дана, а затим ћу поново проценити. “ Па то је добар човек. То ће помоћи.

Бретт МцКаи: Да. Па да, поправљање тих малих ствари је начин да се повећа способност, моћ. Стварање компетенције једнаке моћи. Мислим да постоји Ниетзсцхе-ов цитат попут: „Радост је осећај повећања моћи“, тачно, „Радост је осећај повећања компетенције“. Како чистите собу и друге ситнице, почињете да се осећате боље у животу.

Јордан Петерсон: Па, такође нису тако мали. Ако живите у кући која је заиста хаотична, ваши родитељи су алкохоличари, а ви сте прерасло дете, а место је прљава рупа и сви циљају доле, а свуда увек има сабља и горчине и незадовољства. Покушајте да почистите собу на таквом месту, открићете да у томе уопште нема ништа мало. Заиста је тешко. Заиста је тешко. Узеће вам много тога. Суочићете се са невероватним противљењем људи око вас. Мораћете да се борите и кроз то.

Дакле, ове ствари за које људи мисле да су мале, попут сређивања сопственог домаћинства, то је као да то није мали човек, то је заиста тешко. Заиста је тешко. А ако се у томе добро снађете, ако успете да уредите собу, доведете себе у ред, а затим доведете ред у собу, а затим и домаћинство доведете у ред, на добром сте путу да будете незаустављиви.

Бретт МцКаи: Желим да се вратим на ту идеју, то правило говорења истине. То сте рекли у вези са откривањем свог тренутка у животу и употребом самоауториских алата који вам требају помоћи у томе. Како ... Који савет дајете људима како би били сигурни да стварно приказују стварност такву каква јесте? Јер ми смо прича-

Јордан Петерсон: Не мислим- То је сјајно питање.

Бретт МцКаи: Причамо о животињама, па бисмо могли рећи причу, „Па, овде сам због таквих и таквих ствари и жртва сам бла бла бла бла.“ Али игноришете ствари које сте допринели.

Јордан Петерсон: Уреду онда. Дакле, тамо имате два питања. Једно је како знате да је то што говорите истина, а друго је како тестирате приче које сами себи причате? То су заиста добра питања, па кренимо са првим.

Мислим да не можете знати да ли говорите истину, јер ко зна истину? Истина је, у неком смислу је недостижан циљ. Али једна ствар коју можете учинити, и то одмах, је да престанете да говорите ствари за које знате да су лажне.

Дакле, поглавље се заправо зове: „Реци истину или бар не лажи.“ Рекао бих да је врло тешко имати довољно јасну визију да бисте могли видети истину, али у ствари готово сви знају када лажу, макар и понекад, и могли би то престати да раде. И то је довољно добро, ако престанете да говорите ствари за које знате да су лажи, тада ћете почети разјашњавати своју визију и постајаћете све бољи и бољи у сагледавању истине, иако никада нећете доћи до тачке у којој имај га у рукама. То је све мањи циљ.

А онда што се тиче приче коју сами себи причате, ово је оно што ме је претворило у прагматичара који технички говори о типу Виллиам Јамес-ЦС Пеирцеа. Која је сврха сећања? Људи питају. Па, то је сећање на прошлост. То је погрешан одговор. Сврха памћења је да вам помогне да престанете да радите глупости које сте радили у прошлости и које су вас повредиле.

И ако имате тачан приказ прошлости и њених неуспеха, нећете поновити неуспехе у будућности. Рецимо да имате много незадовољства због жена, само ради аргумента. Имали сте пуно лоших веза и имате пуно незадовољства због тога како су жене и како су се опходили према вама. Имате теорију о женама и мушкарцима и о њиховој вези у свету. Стално си понављате ту теорију и глумите је у свету, а све што се дешава је да имате једну лошу везу за другом. То је као, „Па, погоди. Нешто није у реду са вашом теоријом.“

Ако је наставите примењивати и понављају се исте патолошке ствари, можда нешто није у реду са начином на који сте формулисали причу. И не можете се жалити на жене, знате на шта мислим? Жене нису категорија на коју се можете жалити, јер жене за мушкарце представљају огроман део животног изазова, а на вама је да се преконфигуришете како бисте могли имати успешну везу са женом. А ако не, онда грешите, то је једноставно.

Бретт МцКаи: Јел тако. То је попут оне изреке: „Ако су сви које сретнете рупе у А, онда сте вероватно рупе у њима.“

Јордан Петерсон: Па, у једном тренутку морате да се запитате колико тога ... и можда бисте се требали надати да је то случај, јер ако су сви остали, срећно вам било. Али ако сте само ви, можда ћете моћи то да промените. Знате, изађете и дате изјаву, кажете: „Свака жена коју сам икад познао издала ме је.“ Отприлике је: „Па, знате, можда бисте се запитали да ли постоји разлог за то.“ 'Такве су само жене.' То је као, „Па, не. Заправо је такав какав сте. ' Или сте ви или све жене. Дакле, чисти Оццамов бријач, једноставност и понизност сугеришу да сте ви тај који има проблем. А ако вам свет настави шамарати лице, у неком тренутку морате да се запитате покушава ли нешто да вам каже. Јесте ли икада гледали филм Дан мрмота?

Бретт МцКаи: То ми је један од најдражих. То је класика.

Јордан Петерсон: Да, Дан мрмота је сјајан филм. Дан мрмота има одговарајућу митолошку структуру, то је религиозни филм о смрти и поновном рађању. Сјајно је. Па, ако је сваки ваш дан Дан мрмота, онда је време да се пробудите.

Бретт МцКаи: У реду. Дакле, претпостављам кад испричате своју причу, схватите то, можда би хеуристика коју бисте користили довела у питање. Као, „Како ово не би могло бити истина?“ Или, „Зашто бих имао ову причу? Какво би друго објашњење било ... ”

Јордан Петерсон: Па, ако ваш живот није онакав какав бисте желели да постоји, постоји нека могућност да је прича коју о себи причате погрешна. Могли бисте то и претпоставити. Зашто то не претпоставити? То је као, „Па, немам ништа што желим.“ Добро, можда је оно што желите погрешно, или можда начин на који је ваша теорија о постојању у свету нетачна, ваша теорија о вама нетачна, ваше идеје о другим људима су нетачне, и зато ствари не функционишу добро ти.

У књизи је мали одељак. Узео сам комад из представе ТС Елиот под називом Тхе Цоцктаил Хоур. У тој представи жена прилази психијатру као коктел и каже: „Морам да разговарам с вама на минут. Имам стварно озбиљних проблема. Живот ми не иде добро. Патим превише. Имам ову идеју, заиста се надам да нешто није у реду са мном и да ми можете помоћи да схватим шта је то. “ Психијатар је некако затечен и каже: „Па, зашто се надаш да нешто није у реду са тобом?“ А она каже, „Па, ужасно сам то провела и ако нешто са мном није у реду онда можда то могу да поправим, али ако нешто није у реду са светом и тако је како је, па онда не знам“ не видим да се уопште надам. “

То је тако оптимистична идеја. То одјекује у изјави Новог завета, „Требало би да извадите трупац из свог ока пре него што бринете о прашини у оку ваших комшија.“ То је такође тачно. То је као, ако ваш живот није онакав какав би требао бити, претпоставите да сте ви криви. Сада знам да је то грубо, јер знам да се страшне ствари дешавају са страницама и често су произвољне, али није важно. Није важно, то је и даље прави начин за суочавање са светом. Суочите се са светом као да сте вишак патње због које сте претрпели и да бисте могли да учините нешто поводом тога. Открићете да можете учинити више по том питању него што мислите.

Бретт МцКаи: Ова врста веза са мојим следећим питањем, овом идејом жртвовања о којој сте пуно предавали и о којој много пишете. Мислим да сте у једном од својих предавања рекли да је жртва највећи човеков изум икада.

Јордан Петерсон: Да, то је откриће будућности. Ако живите само у садашњости, попут животиње, морате учинити следећу ствар која је неопходна, шта год да се то догодило. Али ако сте људско биће, ствари су сложеније јер морате учинити све што је потребно да би се даље радило на начин који не омета будућност или можда чак чини будућност бољом. То често значи да тренутно не можете да радите тачно оно што желите. Не можете да следите своје нагоне јер ћете то платити сутра или следеће недеље или следећег месеца или следеће године.

Уместо тога, често се морате одрећи нечег вредног сада да бисте касније добили нешто веће вредности. То је у основи мотив жртвовања, ови архаични људи који су жртвовали нешто вредно за Бога глумили су идеју да се морате одрећи нечега вредног у садашњости да бисте могли успоставити бољу будућност. То је заиста мотив рада, јер је рад жртва тренутка у корист будућности. Смешно је, чудно је то што жртва заиста делује. Заправо се исплати. Заправо се можете ценкати са будућношћу, што је, па ја описујем зашто је то врло детаљно у 12 правила за живот.

Али онда се можете запитати, а ја такође пишем о овоме. Верујем да је то у правилу седам, које гласи: „Чините оно што је смислено, а не што је сврсисходно“. Морате се жртвовати да бисте напредовали. Шта значи напредовање? Шта би било најбоље могуће унапред? Па, то је концептуално конципирано у идејама попут раја или неба. А онда бисте могли рећи, „Па, шта је крајња жртва коју морате поднети да бисте напредовали, стигли до раја или неба?“ Па, морате се жртвовати за оно што је добро, у суштини, тако нешто. Жртвујете све слабо, све на себи што је слабо добрим. То је нешто слично, а то је једноставно тачно. Болно је јер људи углавном нису добро конституисани, нису баш зрели. Нису баш артикулирани. Не циљају високо, па кад почну да жртвују делове себе, можда ће открити да се може много тога изгорети, можда готово све.

Али крајњи циљ, крајња последица тога, надам се да је циљ који се тежи довољној величини да оправда то самоспаљивање. То је феникс, зар не? Феникс пламти, сагорева све што је старо и потом се поново рађа. То је симбол спаситеља, феникса. То је нешто што себи радите. То је као, све старо и мртво на вама што желите да пустите. Нека изгори. Болно је јер је живо, али то је само мртво дрво. Не треба вам. То је део ваше жртве.

Бретт МцКаи: Јел тако. Звучи као да је жртвовање вештина. То је као нешто на чему морате научити и вежбати.

Јордан Петерсон: То је вештина. Нема сумње у то. Део вештине је постављање вашег циља. Размислите: „Шта бих рекао, шта је добар циљ?“ Па, кренимо од почетних премиса да је живот ужасне патње замрљан злобом. У реду, тако да се сви могу сложити око тога. То је мало грубо, али изгледа тачно. Ок добро. То је основа.

У реду, како сада решити тај проблем? Па, морате се упустити у авантуру која је толико изузетна да то оправдава. Па кажете себи: „Исусе, ово је груб човек. Уз ово има много беде, пуно издаје, пуно злобе. “ То је као, „Није важно, вреди.“

Припазите на себе за недељу или месец дана и видећете да постоје тренуци када се тако осећате у свом животу. Мислите, „Човече, ово је тешко. Живот је тежак, али дечко заиста вреди. ' То је оно што желите, жељни циљ који ваш живот чини вредним. То није исто што и бити срећан.

Идеја да треба тежити срећи, то је за децу, за наивну децу. То је глупа идеја. Уместо тога, желите да живите свој живот на начин који оправдава његову патњу. И то је могуће. Мислите: „То вреди. Играћу ову игру. То је вредна игра. “ Рекао бих да то покушавам да конципирам на врло прецизан начин. Недавно бих рекао: „Тражите смисао свог живота, па то је једноставно. Постоји хаос са којим се треба суочити, постоји налог за успостављање и оживљавање, а зло је ограничено. ' То је довољно значења. Чините оне ствари које ће оправдати бол и патњу вашег живота и одвратиће вас од горчине и незадовољства.

Бретт МцКаи: Ова врста ме лепо води у моје следеће питање. То је то, како се носите, управљате чињеницом да понекад ваше жртве не испадну онако како сте се надали. Користите причу о Каину и Аблеу да бисте то истакли. Каин је принео жртву, из било ког разлога што није било прихваћено, и због тога је постао веома огорчен. Мислим да се то дешава и у животу људи. Они имају циљ, подносе се за то за шта мисле да су потребне жртве, а онда не испадне онако како су се надали. Па како да избегнете ту огорченост кад ствари не функционишу онако како сте желели.

Јордан Петерсон: Па, генерално, ако идете напред, на неки начин то вреди и ствари се не одвијају баш онако како сте очекивали, углавном ћете стећи нешто као резултат искуства. Требао би бити мудрији. То значи да можда мислите: „Па, нисам баш добро постигао свој циљ. Нисам циљао тачно на право место и нисам се жртвовао тачно. “ Па онда покушајте поново. Опрашташ себи.

Мислите, „Па, добро сам пробао. Није успело, али нисам баш добро схватио. “ А онда медитирате и разговарате са људима којима верујете и покушавате да реконфигуришете свој циљ. Мислите, „Мора да сам погрешио. Није успело, мора да сам погрешио. Реконфигурисаћу свој циљ и преиспитаћу своје жртве и поновићу подухват. “ Ако то будете радили марљиво, ваша визија ће постати јаснија, а оно на шта циљате постаће боље и жртве које поднесете постаће ефикасне. Па мислите: „Покушаћу ово. Вероватно грешим и мораћу да научим много тога, али могу да научим. “ А онда је то процес самокорекције кроз време. Постати огорчен због тога, неуспех, постати огорчен је други облик неуспеха. Рекао бих да је то облик мета неуспеха, јер подрива вашу веру у сам процес, а онда сте заиста заказали.

Ако сте управо пропали, то није тако велика ствар. Људи циљају на нешто и прилично често пропуштају, иако углавном нешто науче радећи то. То је као: „Циљај поново.“ Ако то не успе, поново циљајте. Ако то не успе, поново циљајте. Можда морате да циљате мало ниже. Циљајте на нешто за шта је већа вероватноћа да ћете га погодити. Можда је ваш циљ био грандиозан или је дисциплина била недовољна. Зато морате поново да конфигуришете и поново примените и покушате поново.

Бретт МцКаи: Дакле, и ово је дугорочно, и то је друго питање које имам. Јесте, и ово вас је помало погодило, како то ... Рецимо да неко слуша и каже: „Желим да почнем да радим ово. Желим да почнем да чистим своју собу. “ Али они не виде корист одмах, знате, недељу, месец. Ствари се једноставно осећају као: „Како настављате даље кад то одмах не видите…“

Јордан Петерсон: Они ће. Они ће-

Бретт МцКаи: Мислите ли да хоће?

Јордан Петерсон: Видеће корист. Ако су у игри како треба, ако се отворе могућности трансформације и ако се правилно жртвују, рецимо. Јер не можете да уђете у своју собу и кажете: „Па, види, почистићу ово и ако ми живот не буде 100% бољи за месец дана, онда дођавола.“ То није исправан став.

Прави став је: „Пази, све око мене је поприлична збрка. Марљиво ћу радити на побољшању на начине на које бих то могао побољшати. Ставићу ово и гледаћу врло пажљиво. Бићу захвалан на малим погодностима које ми се нађу на путу. Бићу пажљив и видећу их. “ У Новом завету постоји изјава коју сам написао о поштеном тексту у 12 правила за живот. Каже: „Не можете Бога тестирати“. То је нешто што Христос каже Сатани када га искушавају. „Не можете ставити Бога на кушњу.“

То је као да не можете да почистите собу, а затим седите прекрижених руку и реците: „У реду. Тап, тап, тап. Када долази ова награда? “ То не функционише тако. Морате дубоко претпоставити да ако вам ствари не иду на руку, да сте криви. А онда морате радити на побољшању оних ствари за које знате да бисте могли да их побољшате, а онда морате бити, рекао бих понизно захвалан кад ствари почну полако да иду вашим током. То ће успети, али није, не можете имати став: „Па, коначно ћу добити оно што заслужујем. Било је крајње време да ми се ствари заобиђу. “ То неће успети.

Бретт МцКаи: Претпостављам да је још један став да некако схватимо да ће метафорично ствари тежити ка хаосу или ентропији, па је ваш посао само да непрестано одржавате ствари у реду. Стално чистите собу. Никада неће престати.

Јордан Петерсон: Не. Па, али можеш ... ако имаш среће, ако имаш среће ... мислим, понекад можеш бити у толиком хаосу да ти брод тоне и једва успијеваш спасити довољно брзо да останеш на површини. То се људима с времена на време догоди у животу, али често сте у ситуацији да ако уложите пристојан напор, онда можете да пређете пред хаос и почнете да правите, не само да га држите на одстојању, већ да почну да успостављају усељив ред.

Ишао сам у ресторан ... Као, кад сам био дете, радио сам као машина за прање судова, када сам имао око 14 година. То је био напоран посао. Мислим, прве три недеље када сам то радио ишао сам у школу и био сам до три сата ујутро у овом ресторану. Јер бих толико заостао у судовима да су ми требали сати након завршетка смене да их све довршим. Сећам се да сам разговарао са татом отприлике две недеље рада и рекао сам: „Слушајте, овде се распадам на пола и не могу да наставим. Не знам да ли могу да радим овај посао. ' Мој тата није био неко ко је икада био срећан ако бих дао отказ, и рекао је, „Па, види, можда нико не може да иде тако.“ Помислио сам, „Па, можда.“

У сваком случају, држао сам се тога још отприлике недељу дана, а онда је коначно дошао немачки кувар, који је био некако груб старац. Претпостављам да је мислио да ћу положити иницијацијски тест или нешто слично, и показао је како се то ради. Показао ми је како да организујем посуђе и сложим их и организујем своје радно место како бих могао да наставим. А онда бих заиста могао да наставим. Тада сам се заправо добро снашао у послу и имао сам поприлично слободног времена и научио сам да будем кувар кратке наруџбине. Одлично сам се слагао са куварима, барменима и свим људима који су били у ресторану. Заиста сам то волео, јер сам морао да радим у свету одраслих, иако сам имао само 14. Било је заиста добро.

Али део тога је што сам проклети посао схватила озбиљно. То је био само посао машине за прање судова, али схватио сам то озбиљно, а онда одједном то није био само посао машине за прање посуђа, то је био мој крвави улазак у свет одраслих. Научио сам да кувам, а онда сам могао да кувам, могао сам да се бринем о себи. Морам бити добар кувар.

Имао сам то дете, ушао у ресторан пре отприлике месец дана и дете које ме је седело је рекло: „Хеј, гледао сам ваше видео снимке и желео сам да вам се захвалим.“ Рекао сам, „Зашто? Шта се дешава? ' Рекао је, „Па ево, радим у овом ресторану и у последњих шест месеци одлучио сам да заиста напорно радим у њему. Да радим што сам више могао на томе “. Рекао је, „Добио сам три унапређења.“ Рекао је, 'Не могу да верујем.'

Као да је пуно права пред вама. Цео свет је тачно испред вас. Можете помислити: „Па, други људи имају више пред собом.“ То је отприлике, „Па, можда и имају, али имате више него што можете управљати испред себе.“ Ако сте га у потпуности искористили, можда је то поклон који никада не престаје давати.

И знате, мислите, „Па то је наивно. Постоје ужасна места за рад. Није важно колико се трудите, заиста нећете бити награђени и људи ће вас искористити. ' То је отприлике, „Па, ако сте на таквом послу, онда бисте требали наћи други посао.“ Али у већини места, а имао сам пуно послова, вероватно сам имао 50 послова, а кретали су се од, од машине за прање судова до професора на Харварду, што је прилично добар распон. А моје искуство је било на 90% тих места ако сте били искрени и напорно радили и били поуздани и нисте били изнад посла, тада би вам се отворила врата и то много брже него што мислите. Заиста верујем да је то случај. То је посебно случај у нашој култури, јер се наша култура заснива на компетентности. Ако сте поуздан и поштен и вредан радник и очи су вам отворене и захвални сте за оно што сте добили, можете врло брзо напредовати. То сам видео изнова и изнова и изнова у својој клиничкој пракси.

Знате, имао сам пуно клијената, они су дошли код мене и добро им иде. Добили су пристојан посао, али нису задовољни њиме. Можда не зарађују довољно новца и не могу да купе кућу. И тако смо саставили план, трогодишњи план. То је као, „У реду. Утростручићемо вам проклету плату за три године. “ Али то ће потрајати. Саставите свој животопис, школујте се више, схватите шта желите, почните да се пријављујете за друге послове, смислите како да направите интервју и да се потрудите.

Људи се брзо крећу. То је невероватно. И није да није тешко. Тешко је, али ако не губите време будући ... Па, ако не губите време трошећи време и огорчени, можете уложити огроман напор у оно што радите. А онда ће бити људи око њих који су заиста заинтересовани да пронађу некога ко жели да уложи напор у оно што ради и они ће вам отворити врата. Они ће вам пружити могућности више него што знате са чиме треба да се бавите.

Бретт МцКаи: Да, људска бића вреднују компетенцију на све начине.

Јордан Петерсон: Па, разумна људска бића цене компетентност, а има пуно таквих људи около и они се осврћу да виде друге компетентне људе, јер је то ретко. Људи које познајем били су хиперкомпетентни, људи који су основали више предузећа, а понекад и вишеструко спектакуларно успешна предузећа. Једна од ствари коју апсолутно воле, а ово је место где мислим да капитализам, предузетнички капитализам добија лошу репутацију, воле да проналазе младе људе који су мотивисани и пружају им могућности и помажу им у развоју каријере. То је један од примарних извора задовољства за људе који су развили успешну каријеру.

Мислите, „Па, похлепни су и желе све за себе.“ То је као, „То је психопата, та особа.“ Као што је солидан компетентан поуздан предузетнички креатор толико срећан када наиђе на некога ко жели да буде компетентан, да једва верујете и учиниће све што је у њиховој моћи да им помогне у изградњи каријере. То је стварни свет. То није цинични свет радикално левичарске огорчене маште.

Бретт МцКаи: Па Јордан, постоји још много тога о чему бисмо могли да разговарамо, али где људи могу да сазнају више о књизи.

Јордан Петерсон: Па, могу да оду на моју веб страницу, јорданбпетерсон.цом. Они могу да оду на мој ИоуТубе канал, тамо има пуно предавања. Укључујући и неке који се директно тичу књиге. Постоји аудио верзија, јер су људи навикли да слушају моје предавање, па је постојала поштена потражња за аудио верзијом, па сам то и снимио. Могли би да испробају ауторски програм. Веома је јефтин. То делује чак и ако то стварно лоше урадите. Дакле, то је оно што подстичем људе да раде, као да покупе програм, напишу своју аутобиографију, изложе своје грешке и врлине, направе план за будућност и учине то лоше. Биће то много боље него да то уопште не радите. То су све могућности.

Бретт МцКаи: Фантастичан. Па Јордан Петерсон, хвала вам пуно на времену. Било ми је задовољство.

Јордан Петерсон: Хвала пуно на прилици. Било ми је задовољство поново разговарати са вама. Сретно са подкастом и са оним што радите.

Бретт МцКаи: Мој данашњи гост био је Јордан Б Петерсон. Аутор је књиге 12 правила живота. Доступан је на амазон.цом и књижарама свуда. Више информација о његовом раду можете пронаћи на јорданбпетерсон.цом. Такође погледајте наше белешке о емисији на аом.ис/рулесофлифе, где можете пронаћи везе до ресурса на којима можете дубље да се позабавите овом темом.

Па, то завршава још једно издање подкаста Тхе Арт Оф Манлинесс. За више мужевних савета и савета посетите веб страницу Тхе Арт Оф Манлинесс ’на артофманлинесс.цом. Ако сте уживали у подцасту и извукли сте нешто из њега, цените ако нам одвојите минут да нам дате преглед на иТунес-у или Ститцхер-у. Много помаже. Као и увек, хвала вам на вашој сталној подршци, а до следећег пута, ово је Бретт МцКаи, који вам говори да кажете мушки.