Подцаст Арт оф Манлинесс # 65: Препрека је пут са Рианом Холидаиом

{h1}


У овој епизоди са којом разговарам Риан Холидаи, аутор књиге која ће ускоро бити објављена Препрека је пут: Безвременска уметност претварања суђења у тријумф.

Схов Хигхлигхтс

  • Зашто су велики људи из историје били привучени филозофијом стоицизма
  • 3 принципа неопходна за претварање недаћа у могућности
  • Разлика између упорности и истрајности
  • И још много тога!

Повез књиге, препрека на путу Рајану Холидеју.


Топло препоручујем преузимање копије Препрека је пут. Већ сам је прочитао два пута и вероватно ће то бити једна од књига које поново читам сваке године. Брзо се чита, али је испуњено моћним информацијама.

Слушајте Подцаст! (И не заборавите да нам оставите преглед!)

Доступно на итунес-у.


Доступно на шивачу.



Соундцлоуд лого.


Поцкетцастс лого.

Гоогле плаи подцаст.


Спотифи лого.

Слушајте епизоду на посебној страници.


Преузмите ову епизоду.

Претплатите се на подцаст у медиа плејеру по вашем избору.


Прочитајте транскрипт

Бретт МцКаи: Бретт овде и добродошли у још једно издање подцаста Тхе Арт оф Манлинесс. Па, уобичајена ствар коју имамо на подцасту и на веб страници је ова идеја превазилажења недаћа. Наш циљ је да помогнемо мушкарцима да постану отпорнији на недаће и ви знате које год изазове могли да имате, било да се ради о економским или физичким или емоционалним или менталним, желимо вам помоћи да то превазиђете како бисте постигли циљ који имате за себе и за себе цела ова идеја о превазилажењу недаћа или постојању отпорности на невоље била је забринута за филозофе и великане кроз историју вековима. А група људи која је ову ствар заиста узела к срцу били су стоички филозофи древне Грчке и Рима, где су развили целу филозофију и етику о томе како да останете мирни и под контролом чак и када ствари око вас само пролазе. Стоичка филозофија била је популарна међу само великим људима из историје, очевима оснивачима, многи од њих су били студенти стоичке филозофије, војни генерали су били студенти стоичке филозофије. У сваком случају, велики сам љубитељ стоицизма. Наш данашњи гост био је ученик стоицизма, писао је о њему и узео је стоицизам, који се користи као сочиво за гледање живота великих мушкараца и жена како би видели како су примењивали стоичке принципе како би недаће претворили у могућности. Његово име је Рајан Холидеј, а његова књига је препрека на путу: безвременска уметност претварања суђења у тријумф. Данас ћемо Рајан и ја разговарати о стоицизму. Разговараћемо о три принципа која он поставља при претварању препрека у могућности. Такође ћемо разговарати о великим мушкарцима и женама из историје који су превазишли непремостиве шансе за велике ствари и који су тај изазов заправо искористили као катапулт за невероватне ствари. И разговараћемо о томе како то можете применити у свом животу. То је фантастичан подцаст, то је фантастична дискусија, мислим да ћете га добити пуно, тако сам и наставио.

Риан Холидаи добродошао у емисију.

Риан: Хвала што сте ме позвали.

Бретт МцКаи: У реду, дакле, ваша књига је Препрека је пут; одакле то долази, можете ли то објаснити?

Риан: Да. Дакле ... мислим, постоји зен изрека „Препрека је пут“ у праву, коју сам чуо и раније и за мене док јесам - дакле, књига је написана и заснована на римској филозофији стоицизма, а постоји и цитат Марка Аурелија где каже, знате, „Препрека за деловање унапређује акцију. Оно што стоји на путу постаје пут “. Видео сам у другом преводу где је рекао „Препрека постаје пут“ и то је било некако у овом тренутку кад сам схватио да источно и западњачка филозофија говоре потпуно исто, што за мене значи неку врсту унутрашње истине, тачно и зато ми се јако свиђа та фраза, заиста ме је заглавила. Мислим да ћу га заправо тетовирати на руци овог викенда, али идеја је била оно што мислимо да нас коче или сваки пут када помислимо да постоји неки проблем, то је заправо прилика да се нешто уради, нешто друго али то је прилика да ствари поправимо, зар не. И тако сам желео да се цела књига темељи на тој идеји, и даље са примерима и причама људи који су то заиста урадили, и управо сам открио да таква фраза тако јасно артикулише безвремену идеју да мислим да сви људи о којима говорите о мужевности, сви људи којима се, знате, диве током живота и у књигама које сам прочитао, то је једина сличност која им се чини заједничким, такав став.

Бретт МцКаи: Да, и то је–– Мислим, књига говори о стоицизму, али ви се не усредсређујете на историју попут ... знате да тамо има пуно таквих књига у праву.

Риан: Наравно.

Бретт МцКаи: Усредсредите се на конкретне примере људи који живе данас или у недавној прошлости и на оно што сматрам фасцинантним - посвећујете одељак овим свим тим великим људима и великим људима из историје какве их привлачи Стоицизам, као што стално читају стоика, шта је са стоицизмом који привлачи ове врсте великих душа у филозофију?

Риан: Па, мислим да се сведе на –– и да, пређете на тачку, мислим да се нико не буди ујутро и ствари попут „Ох, треба ми више филозофије у мом животу“, јер филозофија изгледа попут апстрактног, теоријског или факултетског курса који вам заправо не помаже у решавању проблема. И мислим да оно што издваја стоицизам од тога и ово иде на ваше питање је - заправо су то написали људи који раде ствари или који су радили као што је Аристотел врло паметан, али као што је био академска десница, то је и учинио. Био је паметан момак који је писао о свету, али то је у бити било ограничено чињеницом да је само писао о свету, уместо да га живи у праву. Био је Александров академски саветник и учитељ, али није био баш као да предводи трупе са Александром, зар не.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Али разлика између Аристотела и Марка Аурелија и Сенеке је у томе што су то били људи који су живели врло тешке животе на бојном пољу и буквално и фигуративно, па је филозофија укорењена у акцији, знате да је Марко Аурелије најмоћнији човек на свету, Сенека је утицајни бизнисмен и саветник моћних политичара, Епиктет, иако је учитељ који је ослобађао робове, тако да ово нису била теоретска објашњења о томе како свет функционише или је ово заиста било у школи сличне врсте практичности и тако даље Мислим да је разлог зашто се филозофија толико дуго ширила тај што је пишу извршиоци за оне који чине. А онда, да, прошао сам кроз неке људе који воле стоике, да, Амбросе Биерце је био ветеран грађанског рата и савременик Марка Тваина. Знате да имате Јамеса Стоцкдалеа који сте провели, знате као пилота борбеног авиона који је провео седам и по година у вијетнамским заробљеничким логорима, Фредерицка Великог, имате Тхеодореа Роосевелта, имате Георгеа Васхингтона, Тхомас Јефферсон-а и копија писама која сам изабрао, есеји да сам ово узео на његов ноћни сточић када је умро. Знате, стоицизам је написан у врло бурном периоду историје и када погледате друга бурна времена у историји, имате тенденцију да га видите као резервну копију и пронађу нову публику због тога коме је намењен и о чему говори.

Бретт МцКаи: Да, то је сјајна поента. Управо сам прочитао књигу под називом Римска част коју је написао–– заборавио сам име професора–– у сваком случају, она некако говори о историји Римске части, тачно, као да је част као да је то твоја репутација, зар не.

Риан: Јел тако.

Бретт МцКаи: И као да вам је стало до тога шта други људи мисле о вама. И износи аргумент да се стоицизам може подићи у Римској републици док је република пропадала, па су људи имали као што знате Марка Аурелија, као да престају да се брину о томе шта други људи мисле о њима и једноставно су више забринути за опстанак.

Риан: Јел тако.

Бретт МцКаи: И занимљиво је да смо некако у праву као што данас видимо стоицизам у порасту, чини се да су многи предузетници заиста у томе, не знам шта је са данашњим поднебљем због чега је стоицизам поново толико привлачан.

Риан: Наравно. Па, мислим да је, наравно, стоицизам заснован на идеји да не контролишете свет око себе, већ само себе, зар не и није важно шта други људи раде, није важно шта они могу да вам учине, само је важно како ћете на то одговорити. И тако, мислим, једно од тога - - знате, то је став који вам је био потребан у паду и паду Римског царства, то је став који вам је био потребан током америчке револуције, потребан током грађанског рата, потребан током викторијанске ере , то вам је било потребно током индустријске револуције, било вам је потребно у затворском логору, а данас вам је било потребно време економских преокрета и промена и било вам је потребно у свету у којем не желите предузетнике већ људе који су искључиво одговорни за себе и за друге људе, тачно. Као кад сте запослени, идеја стоицизма је можда мање привлачна јер идеје дисциплине и самоконтроле и ... нису толико важне, зар не, јер неко се „брине о вама“, а ви знате да ли сте оснивање компаније из ничега, то је велики стрес, изазвано је искушењима, окружење које одвлачи пажњу, где ако нисте у игри и ако се не држите неке врсте стандарда и немате оквир за решавање проблема са којим ћете се суочити, нећете трајати дуго као предузетник.

Бретт МцКаи: У реду, дакле, у Препрека је пут, ви једноставно правите стоицизам као три принципа.

Риан: Наравно.

Бретт МцКаи: Шта су они… и претпостављам да ћемо поставити читав низ пратећих питања, али какве су три врсте различитих принципа Препрека је пут?

Риан: Да. Дакле, мислим да је стоицизам гомила различитих принципа или дисциплина, зар не и фокусирам се на ову једну идеју коришћења стоицизма за окретање препрека наопако. Као што и стоичко размишљање није ништа лоше што вам се може догодити, јер је све прилика да вежбате неку врлину и они имају прилично опсежну дефиницију врлине, али у свакој прилици, чак и ако сам покушавао једно, а то је немогуће, још увек могу све ове друге ствари и тако три дисциплине које мислим да су заиста важне за ту идеју. Први корак је перцепција и то је да знате да можете да контролишете своје емоције, да сте у стању да објективно гледате на ствари, да можете да промените своју перспективу тако да можете да видите ствари из различитих углова и да то има неку врсту снажне живце и знате да сте избезумљени због нечега што је тешко или тешко, што има неку врсту амбиције или циља, тако да можете да видите прошлост онога што други људи кажу, знате, није реално. Дакле, та схватања су заиста важна и мислим да је најјасније понављање или објашњење те идеје цитат из Епиктета. Не постоји добро или лоше, постоји само перцепција, зар не. Ствари су какве јесу, ми одлучујемо да ли су добре или лоше. А ако ми не одлучимо да су лоши, онда су они добри и ми не одлучујемо да су они добри они су лоши. И тако, ако можете погледати ове ствари и доказати да ће вам додавањем ових етикета и објашњења ваша препрека бити много лакша, зар не. Следећи је акција и можда сам узео више слободе са фазом акције коју сам урадио било где другде, али знате да су стоици некако владали оним што су осећали као врлину и тако знате да мислите на људе који нису сами, то сте ви знам да сам праведан и частан као што си рекао. Дакле, размишљам о томе како користите те приступе за решавање проблема. Мислим да је енергија вероватно највећа. Знате да се људи суочавају са тим проблемима и седе и траже их као савршена решења, зар не. То је као ох, треба ми ово, треба ми оно или као што сам причао историју у књизи Амелије Еархарт и можда сам овај пример добио од вас. Иначе, њена прва понуда да прелети Атлантик била је бесмислена, зар не. То је као једна од првих жена које прелете Атлантик, али рећи ћемо два мушка пратитеља с вама, они ће бити плаћени, а ви нећете. Биће вам скучено у задњем делу авиона, вероватно ћете умрети и тамо ћете привући већину пажње. И као мени, то је врло аналогно са –– Сигуран сам да многи људи које знате недавно завршили факултет, а затим су се вратили родитељима јер нису добили савршену понуду за посао због које су осећали да имаш право на то, зар не. То није оно што Стоиц ради. Стоић узима оно што им је дато као дато и одатле ради на томе. Дакле, мислим да се у акционом одељку много говори о томе да познајете креативност, о прагматизму, о упорности, постоји војна стратегија тамо где сам говорио о томе да знате да нападате са крила, а не челом, да немате снаге која иде против снаге . А онда је коначна дисциплина воље. Е сад, користио сам Абрахама Линцолна као пример овог типа који својеврсно планира, трпи стрпљивог човека који је способан да наџиви ову страшну ствар која је била грађански рат, јер је цео живот патио од депресије и некако је знао је да је његова омиљена изрека да ће и ова идеја овога проћи и тако да се последњи одељак односи на разумевање да постоје неке ствари које у животу не можеш променити и мораш их прихватити и мораш преживети њих или пронађу корист у њима.

Бретт МцКаи: Досад сте о томе разговарали, али ова идеја која је у основи ових трију принципа је попут инверзије, тачно увек преокретања ствари. Мислим да можемо да видимо да у ствари са перцепцијом желите да волите да имамо препреку и да је желите преокренути и рећи да тамо постоји прилика. Али такође се чини да је у основи ова друга два принципа, на пример у делу и у вољи, да ли сам у праву у томе или ....

Риан: Да, потпуно. Мислим, погледајте. Мислим да је јасан пример овога - ако се осврнете на свој живот или ако се неко осврне на свој живот, виде неуспехе који су у то време били заиста грозни, али са даљином коју готово не би мењали те неуспехе у било чему, јер од њих учимо, од тога смо ојачали. Гледамо лоше ствари које су нам се догодиле и схватили смо колико често су то маскирани благослови, зар не. И да, тако да знамо да неуспјех има користи за нас и да, чинимо све што можемо како бисмо избјегли да икада не успијемо исправно или не успијемо некако ударати ногама и вриштати и тако ... једна од ствари о којима говорим је иритантнији приступ умјесто покушаја да усавршите све у лабораторији, што мислите да треба да урадите да бисте били савршени и спречили лоше ствари шта год да се догађају. У ствари, желите да будете течнији и понављанији, тако да намерно не успевате и учите од њих. Дакле, то је као како можете узети најгоре ствари у животу, било да је то неуспех, и пронаћи предност у томе. Имам поглавље и они размишљају о медитацији властите смртности и ваша смрт је очигледно најгора ствар која нам се може догодити, али без смрти живот је бесмислен. То се једноставно наставља и нема осећаја хитности, нема осећаја сврхе, нема ... ако живот иде даље, то значи да се лоше ствари у животу настављају и даље. И зато мислим да ако можете да погледате смрт и ако нађете мотивациони, благотворни фактор од тога, прилично ми је јасно да добре ствари можете пронаћи у готово свим аспектима онога што радите.

Бретт МцКаи: Да, и једна ствар која ме је заиста погодила у вашем одељку о акцији, говорећи о нападу с десног бока. Обично људи желе да воле–– ви ћете напасти, морате баш као .. морате се преселити, морате бити агресор.

Риан: Јел тако.

Бретт МцКаи: То значи акција. Али ви се свађате, посвећујете одељак какав сте као не, понекад то није оно што желите да урадите. У ствари, желите да будете само пасивни и пустите их да вам приђу, па сте као да изврћете радњу.

Риан: Да, тако је као један од мојих омиљених писаца Б. Х. Лидделл Харт. Био је сјајан заповедник Првог светског рата који је постао војни стратег. Написао је гомилу изврсних књига, али је у основи проучио –– Мислим да је кроз историју погледао око 250 кампања и био је попут онога што је у свима њима било пресудно, зар не. И у скоро свима то није било сукоб руке две велике војске. То није наполеонски сукоб две главне познате укорењене снаге. Увек је било нешто око бока или само дела или брзи маневар који је некога затекао, тачно. Попут одлучујуће битке у револуционарном рату, било је да знате да је Георге Васхингтон прелазио Делаваре на Божић да би напао трупе које су могле бити пијане, зар не. И да, када ми - попут ако почињете - ако је неко други желео да покрене сајт о мужевности, то вероватно није добра идеја. Ако желите мушку демографску категорију, немојте покретати другу веб локацију на којој имате чврстог конкурента који поседује мрежу, зар не.

Бретт МцКаи: Наравно.

Риан: Желите да пронађете подручја у којима су јаки слаби, а ви јаки и то сте учинили, ту нападате као сила, а не против силе. А када погледате неке од најмоћнијих ефикасних покрета у историји, било да се ради о Покрету за грађанска права, било да је то Гандхи, било да је војно Рус против Наполеона, а затим против Немаца, они су се једноставно вратили у унутрашњост и пустили ову главну војску да расипају сву његову енергију док нису схватили да су ушли у замку, зар не.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: И тако, мислим да је та идеја пасивног отпора или готово џу-јитсу потеза високо потцењена и потцењена и недовољно искоришћена, јер није толико узбудљива и не делује тако мужевно, али ако успе, успева, зар не.

Бретт МцКаи: Да, тачно и прагматично је попут стоика о којима сте говорили, да, ако то функционише, то ћемо и урадити.

Риан: Заиста.

Бретт МцКаи: Јел тако. Дакле, да, једна ствар коју волим у овој књизи је да управо ви - толико је много - одете у историју и нађете примере, попут конкретних примера примене ових принципа, мислим да то волим, па смо радимо на Тхе Арт Оф Манлинесс, покушавамо да урадимо. Да ли је постојала одређена инстанца или пример који вас је заиста лично позвао?

Риан: Да, па ... и то је оно што покушавам да урадим је да не желим само да кажем људима да су ове ствари добре. Желим да волим примере из емисије, а то сам научио од Роберта Греена који је написао 48 Закони моћи. Био ми је ментор и некако ми се показао као најбољи начин да кажем како да кажем нешто у причи, па сам то желео да урадим. Можете само прочитати оригиналне књиге ако желите теорију, ако желите примере попут тога, зато сам и написао ову књигу. Два фаворита, један од мојих најдражих, заправо сам добио од људи за које не знам да их зовем Бретт док сам размишљао о писању ове књиге и био сам као да знате који су ваши омиљени људи у историји који су превазишли препреке на које бих требао да гледам и иронично дао ми је женски пример, дао ми је Лауру Ингеллс Вилдер за коју знате да мислите и као да знате као да је написала ове књиге о прерији, али живела је животом о којем говори у књизи и ако погледате на папир тај начин је био ужасан у праву, попут залеђа Флориде, него попут прерија у Канзасу, знате као травната колиба, то би било грозно у праву, али она је то волела, као да је ово доживљавала као авантуру. И имам цитат из ње у књизи где она каже да у свему има добра ако то тражите, што је заправо врло стоичка идеја. Шекспир има сличну линију где каже да није ништа добро ни лоше - али размишљање то чини тако. И тако је идеја о овој малој жени, која је претпостављам смешна, али ова мала жена, ова мала жена само доживљава све ове недаће као авантуру и пребацује их претварајући их из ужасних у невероватне и зато је одушевљена свима онима које знате, деца или читаоци већ 100 година, мислим да је заиста сјајно и волим ту причу. Двоје од мојих најдражих, знате да причам причу о атинском реду који многи људи нису знали пре његовог доласка, овај моћни говорник који је могао да мобилише атинску војску против Филипа Македонског био је богаљ са замуцкивањем родитељи су умрли и тада је његов старатељ све видео од њега, а он –– то је готово као у филмској монтажи као да је савладао муцање тако што је напунио уста камењем, а затим разговарао кроз њих или викао кроз ветар док није развио снажна плућа. А онда је у једном тренутку направио подземну радну собу и обријао му главу, пола главе, да би му било неугодно да изађе напоље, па је то као, знате, догодила му се ова ужасна ствар, он је био, знате, његово поверење је било повређен као дете, рођен је као инвалид, па ипак, управо су га ти догађаји учинили оним ко је на крају и током писања тих неправди стекао је репутацију говорника и на крају је постао политичар и има сјајне утицајна личност. Тако да ми се заиста свиђа Улиссес С. Грант, ово је сјајно и мислим да је у истини кривично потцењено као мислилац или стратег и човек. Није био сјајан председник, али шта год, Јохн Д. Роцкефеллер је један од мојих фаворита, Амелиа Еархарт је била сјајна, а затим Ирвин Ромо, мислим да је увек контроверзна фигура, али је заиста био занимљив и фасцинантан као стратег.

Бретт МцКаи: Да, то су сви били добар пример, толико можете научити од тих људи.

Риан: Да ли ти се свидео један?

Бретт МцКаи: Па, знаш, наравно да волим Тедди Роосевелта.

Риан: И ја исто.

Бретт МцКаи: И ја волим Демостотес који су били, мислим да је његова прича фасцинантна, а ко је онда био онај други ... - знате добро, ураган је био сјајан и мислим да је то савршен пример живљења попут Препреке су пут, као што сте управо одлучили да нећу бити затвореник, можда сам у затвору, али нисам–– нећете се понашати према мени као према затворенику.

Риан: Дакле, управо сам ово прочитао као невероватан чланак, заборавио сам на ког боксера, али претпостављам да је истовремено постојао још један боксер, који је заправо боксао у затвору и скоро освојио титулу у тешкој категорији.

Бретт МцКаи: Вау.

Риан: Било је–– Мислим да је било на Блеацхер Репорт-у, било је лудо дуго читати о овом типу који би волео да се бори ...– Довели су боксере и поставили као да знате како вам је дозвољено да имате посао у затвору, зар не .

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Да му допусти да му посао буде тренер бокса и скоро је као професионални боксер у затвору освојио средњу тежину попут појаса, па је мени таква прича баш добра, шансе сте да нећу бити погрешно оптужен за четвороструко убиство попут њега у праву, ако све буде ишло по плану то се неће догодити, али у исто време то сигурно није био ни план урагана Цартера, али као да могу извагати да знате 20-годишњу затворску казну и некако изађу не само да није лошије него и боље, прилично сам сигуран да знате да вам се рок помјера или да вас отпуштају са посла или да знате економију која размишља, ово нису ни приближно толико катастрофални догађаји колико сами себи кажемо тренутно јер се тако осећају.

Бретт МцКаи: Да, ево питања које имам док сам читао, читате ове примере из историје и попут препрека са којима се ови људи суочавају, зар не, они су попут тешких ствари као што су рат, глад, смрт, сурово време, имовина и слично то је некако интуитиван сусрет као што сам у свом животу наилазио на физички тешке ствари ...

Риан: Наравно ...

Бретт МцКаи: И трагедије у мом животу. Али из неког чудног разлога као што је то било тешко, али чинило се да га је лакше превладати него као неке од оних нематеријалних и унутрашњих проблема у вашој глави.

Риан: Наравно.

Бретт МцКаи: Да ли се слажете са тим и ако јесте, зашто мислите да је то тако? На пример, зашто је лакше волети суочавање као да знате физички изазов или трагедију, него попут свакодневног живота?

Риан: Свакако, па, питам се да ли је део тога као да је биолошки као да је дизајниран, важније је да их преживимо од осталих проблема, зар не. Као што ваше гене није брига да ли сте срећни колико их брине то што ви једноставно не умирете, знате на шта мислим.

Бретт МцКаи: Да да.

Риан: То је део тога. И онда помислим–– једна од ствари коју сам схватио у књизи је да гледате на те страшне ствари које су ти људи прошли и као да понекад није било као оно горе што је икад прошло како треба, и схватите јер имају овакав оквир - па, они су оквир за суочавање са препрекама него што мислим да је стоицизам био део тога, али када се свет осећао много непредвидљивијим и хировитијим него сада. Било је лакше прихватити ове ствари и свађе које знате и волите када је могао доћи торнадо, а нисте знали шта је то торнадо и само сте мислили да Божја рука окреће ваш град наопако, тачно. Бићете мало мање признати и претенциозни и заблудни о томе колико сте били сигурни у датом тренутку. Када попут ваше жене неочекивано умре, а ви нисте знали да је то због тога што је посекотина на прсту постала заражена, били бисте понизнији кад бисте знали како искушавате веру и узимате ствари здраво за готово, рекао бих. Али, такође се питам да ли су само прождирање тог страха и сумње учинили неке од емоционалних проблема заосталим, па се сада, кад смо се позабавили неким од тих ствари, осећамо изолиранијима, али ипак немамо тај оквир који бавили су се тешким проблемима и мислим да нам је то потребно. И такође, последња ствар која би рекла је да не желим да попустим никоме емоционалне или тешке проблеме као што знате да вас девојка остави, може се буквално осећати као да се свет завршава и осећа се заиста грозно, а то је тешко и Не желим да људи кажу воле да се претварају да не осећате бол, а то није лоше, јер они, као што је то сигурно боље него да вас слон запне.

Бретт МцКаи: Да, то је добра ствар о томе како ми–– знате да живимо релативно време као да је то најсигурније време у људској историји, зар не.

Риан: Јел тако.

Бретт МцКаи: Али ипак још увек мислимо да је најопасније време као што је ох, ужасно је тамо и претпостављам да је то зато што има тако мало случајева попут злочина, насиља или хаоса, али то се дешава баш као света крава, ово је најгоре, најгоре икад било, те ствари су се догађале све време.

Риан: Наравно. Мислим, погледајте вас и ја разговарамо на видео запису високе дефиниције, наводи се међусобно бесплатно.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Тачно, као да је ово лудо, а ви то снимате и то иде на веб страницу и видеће га милиони људи, врло је лако кад су те ствари уобичајено место у вашем животу, само почните претпостављати да као што свет има био припитомљен или припитомљен и све оштре ивице су заобљене. И иронично, ово је оно о чему су причали стоици, због чега се лоше ствари осјећају много горе јер их никад не предвиђате, па сам пуно причао о томе као да би нам било много боље да чешће размишљате о горем сценарију .

Бретт МцКаи: Да.

Риан: И не кажем да бисте требали бити песимиста, али ако не предвиђате, а постоји ... идеја о предумишљају зла, попут онога што би могло поћи по злу, ово планирам, али схватам да би се Кс, И или З могле догодити и ово је оно што сам планирао да учиним у вези с њима, припрема вас и чини изненађење и шок на веома користан начин.

Бретт МцКаи: Да, мислим да је и то занимљиво– у реду, па знате Римљани, стоици воле да, имају било какво лице, као да је тада било ужасно време, али као што је оно што сам сматрао занимљивим је попут људи који су били привучени било је као успешни људи.

Риан: Јел тако.

Бретт МцКаи: Људи који су могли у вези са овим вероватно су се заштитили од пуно тога и чини се да их је то привукло као начин да .. Не знам како би се повредили.

Риан: Не, мислим да је то сјајан увид и оно што је многим људима недостајало је то што мисле да стоицизам, јер ми читамо ове вежбе и они то чују као ох, треба да размислите о најгорој ствари која би се требала догодити и да се припремите за сиромаштво и ратовања и мисле да је то депресивно, зар не и да су то морали бити стварно неискрени људи и заправо не, и некако попут–– то је готово као пристрасност због пропуста коју је погрешно увео један од читалаца. Нико не треба помоћ попут оне за коју стоици верују да нико не треба помоћ попут подсећања, попут осећаја среће и зашто треба да се осмехујете када волите децу и волите секс, као и да вам није потребна књига која вам каже да су те ствари добро, тачно, то је природно, као да се осећаш добро када си успешан и на неки начин се биолошки брине о себи. Али оно што су стоици осећали је попут онога што нам треба је то, треба нам тај противтежа, потребан нам је подсетник, да не бисмо били превише узбуђени ни у једном смеру, ни превише екстремни, а то су били само подсетници. То није било као да депресивни људи говоре себи депресивне ствари, то су били нормални људи који су се чували и припремали за ствари за које су се надали да се неће догодити, али су врло добро знали да се могу догодити.

Бретт МцКаи: Да, да, заиста је фасцинантно. Дакле, када сам читао књигу - мислим, све је то заиста сјајно, али онда је један одељак који ме из неког разлога погодио био у вашем одељку о вољи ...

Риан: Да.

Бретт МцКаи: А у вези са истрајношћу и осећам да сви имамо тенденцију да верујемо да све ако знате –– чекамо да ствари буду како треба. Као да чекамо Платонову републику како треба, а ви уместо тога знате како то превазилазите, јер знам да то није истина, зар не, и даље размишљам у реду, ако је све било само тако, онда ће мој живот бити сјајан, али никад –– Мислим, имате децу, као да ништа не иде по плану, па како да превазиђемо ту тенденцију да верујемо да ће мој живот бити сјајан ако ствари буду баш тако?

Риан: Наравно. Па, некако ...– У књизи правим разлику. У акцији сам говорио о упорности, која је само врста задржавања и чекирања ...

Бретт МцКаи: Да.

Риан: А онда упорност - извините, истрајност кажем нешто дубље и веће, то је попут оне дубоке издржљивости као што знате да морате бити упорни да бисте се истренирали да трчите пет миља, али ако желите да радите као ултра маратон, као да сте имали овај дубоко гвоздени део себе на који се можете ослонити када су ствари грозне и када само желите да одустанете. И тако попут–– Нисам сигуран постоји ли неки други рецепт осим оног који једноставно требате развијати вештину прековремено, знате и морате схватити да попут ствари не могу ићи онако како сте желели и ствари могу бити лоше и људи могу да вас спрече да радите шта желите, али никада не могу да спрече да се држите, зар не. Као да вас може одбити свака, знате, издавачка кућа у свету, али на крају је до вас када одлучите да напустите музику коју знате, као што ја могу да угасим ову књигу и она може продати нула примерака, али на крају је до ја доносим коначну одлуку да ли је ово као неуспех који сам напустио. Као да нико никада не може да вам одузме способност да вас сачува осим смрти, зар не и то је оно што мислим, то су ови људи имали. Као што цитирам, постоји редак о Магелану, а неко је био оно што је била његова највећа вештина, а највећа вештина му је била да подноси глад боље од осталих људи, као да је имао само мало вишка у резервоару и да је желео да буде гори него они, или је то желео више од њих, а он једноставно није одустајао и трпео је све што је потребно да би стигао тамо. И мислим да је то заиста важно, а такође мислим да је то супротно од онога што се нас подучава, а многи од нас не развијају ту вештину. Знате као да смо о Теодору Рузвелту разговарали као да је рођен са астмом, сећам се да деца мојих година имају астму и као да се не могу бавити спортом, не могу се бавити овим, а живот им је дефинисао оно што не могу .

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Уместо као ... уместо да буде неко попут Теодора Рузвелта који је био такав - који је то увек доживљавао као изазов и мислим да књига говори о томе да те ствари доживљава као изазов, а не као ограничење.

Бретт МцКаи: Да. Па, постоје ли примери из вашег живота када сте препреку претворили у прилику?

Риан: Да, то је једно од питања које вероватно добијам највише кад год радимо ствари за ову књигу и то на чудан начин и знам да вероватно звучи као да плешем, некако волим да кажем као то питање.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Јер овде се не ради о мени, зар не.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Попут оквира за превазилажење препрека које јесам, лично сам користио и из њих пуно извукао, али исто тако волим да сам књигу написао за себе, баш као што сам написао књигу да бих могао из ње да се извучем, нисам у књига уопште, у књизи не говорим о себи.

Бретт МцКаи: Не, да.

Риан: Али ја причам о томе како ово функционише и увек можемо да га користимо. Али као што знате да сви пролазимо кроз ствари у свом животу, као што знате да сам напустио факултет у тинејџерским годинама, знате да је мој живот био висок улог, велики притисак откад се сећам и свакодневно је било проблема и ствари због којих желим да дам отказ или због којих желим да престанем и морам да се подсетим да су то изазови због којих ме чиниш бољим, то су прилике за ствари као да сам усред нечега сада са неким од својих пословни партнери и то је као, то је грозно, а онда је као––, али такође ме тера да водим сукобе или разговоре које не бих радије водио, онда постајем све бољи и учим из тога и схватам . Схваћам шта не желим из овог тачног искуства и мислим да ми је управо тај став помогао да знате да постигнем оно што сам постигао, али много бих радије усмерио пажњу на друге сличније изазове јер не знам не желим–– не желим да разговарам с неким ко је преболео–– ко се роди у теби познаје страшно сиромаштво и каже као да изгледа као да знам кроз шта пролазиш, јер као да знаш мој први свет проблеме је било заиста тешко пребродити.

Бретт МцКаи: Па, занимљиво је да сте рекли да сте ову књигу написали за себе, звучи јако попут Марка Аурелија, знате, медитације, као да смо их читали, али тако је било само за њега, заиста.

Риан: У потпуности, да, као и већина стоичких дела као да су дела за објављивање, били су као да је стоицизам серија вежбања и окретање било које препреке наопако вежба и они би писали примере или анегдоте или нове фразе како би им помогли да буду боље у. И за мене сам покушавао да напишем књигу као да сам писац, па пишем ствари, помало другачије, али покушавао сам, размишљао сам о себи док сам писао ствари и размишљао о временима у којима сам урадила супротно од ствари и онога што бих волела да сам урадила и онога што желим да радим следећи пут.

Бретт МцКаи: Да, то је сјајно. Постоји ли нешто попут –– Увек волим да завршим подцаст са лике, знаш ...

Риан: Наравно.

Бретт МцКаи: Отприлике попут одузимања, на пример шта могу сада да урадим или, и као поанта акције, постоји ли једна ствар коју мислите да особа која тренутно слуша подцаст може да уради данас и да ће тамо доживети право на исплату , знате као човек, то је ... ово ми помаже од Препреке је пут.

Риан: Наравно, претпостављам да бих –– Мислим да је овај ментални флип заиста лако применити. Није лако то учинити и живети, али лако је размишљати о томе. То је као да узмете горе ствари које су вам се догодиле, а затим размислите о предностима које из тога имате. Знате попут одбијања од овога, избацивања из тога, знате одустајање од тога, а затим размислите шта се догодило после и мислим да ћете видети да није све било лоше и да постоје стварне користи. А онда, уместо да чекате 5 година или 10 година или 20 година после да бисте добили те бенефиције, зашто не бисте сада почели да размишљате о њима. Дакле, без обзира на ону ствар које се бојите или на ону ствар пред којом се суочавате, знате шта можете - какве су користи инхерентне у томе и да ли се можете усредсредити и наслонити на њих и да ли због тога знате таблете , такорећи, лакше прогутати.

Бретт МцКаи: Да, то су сјајне ствари и мислим да ће то заиста пуно помоћи, а волим и твоју књигу, а ово што овде износиш је - да, о томе је лако размишљати, али је тешко убацити вежбај, али то волим. То је попут изазова какав је, неће се догодити одмах, то је нека врста животног процеса.

Риан: Наравно. И изгледа да мислим и као кад сам написао ову књигу да бих попут мудрости пренио коју су многи паметнији од мене годинама стављали на папир или у историју, али као што желим само да подсјетим људе да гледају кроз шта пролазиш , шансе су да је пре 100 година неко прошао мање-више исту ствар, али то вероватно успева, зар не, као да знате да вам је новац невероватан, али знате да бар ти затвори не постоје.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: да, као да је раније било много горе и ово је сјајно време. Али за те људе, многи од њих су писали о томе кроз шта су прошли и давали врло ексклузивне савете и лекције. Знате да постоји сјајна линија из Бизмарка, мислим да тамо каже као да знате да свака будала може научити из искуства, ја сам више волео да учим из искуства других људи.

Бретт МцКаи: Да.

Риан: Као што постоји библиографија о овој књизи, знате да имам моју листу за читање на којој дајем препоруке попут, али тамо има толико књига које дају невероватне савете за решавање тешких, усраних проблема, попут користи од мог знања Не радиш сам и зашто то згужваш кад не мораш.

Бретт МцКаи: Да, то је сјајно. Па, Рајане, где људи могу сазнати више о препрекама је пут?

Риан: Да, дакле, тачка на мрежи или тачка цом, мислим, је веб локација. Моја веб локација је Рианхолидаи.нет. Књига је доступна у књижарама свуда. На Амазону је, погледајте, надам се да вам се заиста свиђа и увек примам е-пошту људи који имају питања. То је само моје име и на гмаил-у.

Бретт МцКаи: Авесоме. Па, Риан Холидаи, хвала ти пуно. Било ми је задовољство.

Риан: Хвала што си ме добио, човече.

Бретт МцКаи: Наш данашњи гост био је Риан Холидаи. Рајан је аутор књиге Препрека је пут: Безвременска уметност претварања недаћа у предност. Књига излази 1. мајаст, то можете пронаћи на Амазон.цом. Информације о његовој књизи можете пронаћи и на тхеобстацлеистхеваи.цом. Топло препоручујем да одаберете копију, она се брзо чита, али је препуна информација. Прочитао сам га већ два пута, вероватно ћу поново прочитати прилично брзо, јер је тако–– управо је добио толико сјајних, корисних и инспиративних информација, зато погледајте.

Па, то завршава још једно издање подцаст-а Тхе Арт оф Манлинесс. За још мужевних савета и савета, посетите веб страницу Тхе Арт оф Манлинесс на артофманлинесс.цом и до следећег пута останите мушки ...